Tirésias était un voyant aveugle mythologique qui joue un rôle important dans la tragédie grecque impliquant la maison de Thèbes. Comédie de Shakespeare Songe d'une nuit d'été, Boccaccio's Decameron, Chaucer Contes de Canterbury, le Mille et une nuits arabes, et Ovide Métamorphoses font partie des collections d'histoires les plus célèbres dans lesquelles une histoire en entoure une autre. Les histoires extérieures ne fournissent guère plus qu'un cadre ou une justification pour les manigances plus intéressantes, souvent de débauche, à l'intérieur.
Le cadre d'Ovide Métamorphoses est une histoire d'événements depuis les jours de la création jusqu'au présent d'Ovide, mais avec une touche: toutes les histoires racontées doivent impliquer des transformations physiques (métamorphoses). Les chiffres historiques vérifiables sont limités aux empereurs Jules et Auguste dont les transformations sont des mortels aux dieux. D'autres figures transformées proviennent du mythe et de la légende gréco-romaine.
Le troisième livre des métamorphoses d'Ovide raconte l'histoire de la maison de Thèbes, mais pas d'une manière chronologique simple. Au lieu de cela, il y a des digressions et des histoires en médaillon. Les membres de la Maison de Thèbes comprennent:
L'une des figures périphériques importantes des légendes de la Maison de Thèbes est le voyant aveugle Tiresias, dont l'histoire, "Ovide" est introduite dans Métamorphoses Livre trois. L'histoire de Tiresias de malheur et de transformation a commencé quand il a séparé deux serpents d'accouplement sans raison apparente. Au lieu d'empoisonner Tirésias avec du venin de vipère indigné, les serpents l'ont transformé par magie en femme.
Tiresias n'était pas trop content de leurs nouvelles métamorphoses transgenres, mais a vécu en tant que femme pendant sept ans avant de trouver une technique qui la tuerait ou inverserait l'opération. Depuis que frapper les serpents avait fonctionné auparavant, elle a essayé à nouveau. Cela a fonctionné, et il est redevenu un homme, mais malheureusement, son histoire de vie a été portée à l'attention de deux des Olympiens les plus controversés, Juno (Héra pour les Grecs) et son mari Jupiter (Zeus pour les Grecs).
Juno a affirmé qu'elle ne faisait guère plus que l'entretien de Jupiter, tandis que Jupiter a affirmé qu'il n'en avait pas assez pour son argent, pour ainsi dire. Comme un éclair, l'inspiration a frappé le dieu du tonnerre. Il consulterait la seule personne qui pourrait résoudre leur argument. Seul Tirésias connaissait les deux côtés de l'argument du couplage. Tiresias n'avait pas beaucoup de choix cette fois. Il devait répondre. Jupiter avait raison, dit-il. Le plaisir que la femme tire du sexe est plus grand.
Juno était indigné. Dans sa colère, elle a rendu l'homme aveugle, mais Jupiter, gratifié, a récompensé Tirésias du pouvoir de voir l'avenir.
Tiresias apparaît dans les légendes et les drames d'Œdipe, y compris Euripide Bacchantes, et dans l'aventure souterraine d'Ulysse, mais dans Ovide Métamorphoses, il partage son don dans deux autres histoires transformationnelles, celles de Narcisse et Echo, et Bacchus et Pentheus.