La culture Nok a traversé la fin du néolithique (âge de pierre) et le début de l'âge du fer en Afrique subsaharienne, et peut être la plus ancienne société organisée en Afrique subsaharienne; les recherches actuelles suggèrent qu'elle a précédé la fondation de Rome d'environ 500 ans. Nok était une société complexe avec des établissements permanents et des centres pour l'agriculture et la fabrication, mais il nous reste à deviner qui étaient les Nok, comment leur culture s'est développée ou ce qui lui est arrivé.
En 1943, des éclats d'argile et une tête en terre cuite ont été découverts lors d'opérations d'extraction d'étain sur les pentes sud et ouest du plateau de Jos au Nigeria. Les pièces ont été confiées à l'archéologue Bernard Fagg, qui a immédiatement soupçonné leur importance. Il a commencé à collecter des pièces et à fouiller, et quand il a daté les pièces à l'aide de nouvelles techniques, a découvert ce que les idéologies coloniales disaient impossible: une ancienne société ouest-africaine datant d'au moins 500 avant notre ère. Fagg a nommé cette culture Nok, le nom du village près duquel la première découverte a été faite.
Fagg a poursuivi ses études et des recherches ultérieures sur deux sites importants, Taruga et Samun Dukiya, ont fourni des informations plus précises sur la culture Nok. Davantage de sculptures en terre cuite de Nok, de poteries domestiques, de haches en pierre et d'autres outils et d'outils en fer ont été découverts, mais en raison du licenciement colonial des anciennes sociétés africaines et, plus tard, des problèmes rencontrés par le Nigeria nouvellement indépendant, la région est restée sous-étudiée. Les pillages effectués pour le compte de collectionneurs occidentaux ont aggravé les difficultés liées à l'apprentissage de la culture Nok.
Ce n'est qu'au 21e siècle que des recherches soutenues et systématiques ont été menées sur la culture Nok, et les résultats ont été stupéfiants. Les découvertes les plus récentes, datées par des tests de thermo-luminescence et des datations au radiocarbone, indiquent que la culture Nok a duré vers 1200 av. à 400 de notre ère, mais nous ne savons toujours pas comment cela s'est produit ou ce qui lui est arrivé.
Le volume, ainsi que les compétences artistiques et techniques observées dans les sculptures en terre cuite, suggèrent que la culture Nok était une société complexe. Ceci est en outre soutenu par l'existence de la métallurgie (une compétence exigeante réalisée par des experts dont les autres besoins comme la nourriture et les vêtements doivent être satisfaits par d'autres), et des fouilles archéologiques ont montré que le Nok avait une agriculture sédentaire. Certains experts ont fait valoir que l'uniformité de la terre cuite - qui suggère une seule source d'argile - est la preuve d'un état centralisé, mais cela pourrait également être la preuve d'une structure de guilde complexe. Les guildes impliquent une société hiérarchique, mais pas nécessairement un État organisé.
Vers 4-500 avant notre ère, les Nok fondaient également du fer et fabriquaient des outils en fer. Les archéologues ne sont pas d'accord sur le fait qu'il s'agissait d'un développement indépendant (les méthodes de fusion peuvent provenir de l'utilisation de fours pour la cuisson de la terre cuite) ou si la compétence a été apportée au sud à travers le Sahara. Le mélange d'outils en pierre et en fer trouvé sur certains sites confirme la théorie selon laquelle les sociétés ouest-africaines ont sauté l'âge du cuivre. Dans certaines parties de l'Europe, l'âge du cuivre a duré près d'un millénaire, mais en Afrique de l'Ouest, les sociétés semblent être passées directement de l'âge de pierre néolithique à l'âge du fer, probablement dirigé par le Nok.
Les terres cuites de la culture Nok démontrent la complexité de la vie et de la société en Afrique de l'Ouest dans les temps anciens, mais que s'est-il passé ensuite? Il est suggéré que le Nok a finalement évolué pour devenir le royaume Yoruba d'Ife. Les sculptures en laiton et en terre cuite des cultures Ife et Bénin présentent des similitudes significatives avec celles trouvées à Nok, mais ce qui s'est passé artistiquement dans les 700 ans entre la fin de Nok et la montée d'Ife reste un mystère.
Révisé par Angela Thompsell