Simone de Beauvoir était une écrivaine sur le féminisme et l'existentialisme. Elle a également écrit des romans. Son livre "The Second Sex" est un classique féministe. Il est basé sur l'idée que, alors que les hommes et les femmes peuvent avoir des tendances différentes, chaque personne est unique, et c'est la culture qui a imposé un ensemble uniforme d'attentes de ce qui est "féminin", par opposition à ce qui est "humain" qui est assimilé à ce qui est masculin. Beauvoir a soutenu que les femmes peuvent se libérer, par des décisions individuelles et des actions collectives.
On n'est pas né, mais devient plutôt une femme.
Émanciper la femme, c'est refuser de la confiner aux relations qu'elle entretient avec l'homme, non pas lui refuser; qu'elle ait son existence indépendante et elle continuera néanmoins à exister pour lui aussi; se reconnaissant mutuellement comme sujet, chacun restera encore pour l'autre un autre.
L'homme est défini comme un être humain et une femme comme une femme - chaque fois qu'elle se comporte comme un être humain, elle est censée imiter le mâle.
Cela a toujours été un monde d'hommes, et aucune des raisons qui ont été avancées dans l'explication n'a semblé adéquate.
La représentation du monde, comme le monde lui-même, est l'œuvre des hommes; ils le décrivent de leur propre point de vue, qu'ils confondent avec la vérité absolue.
Le plus sympathique des hommes ne comprend jamais pleinement la situation concrète de la femme.
La société, codifiée par l'homme, décrète que la femme est inférieure; elle ne peut supprimer cette infériorité qu'en détruisant la supériorité du mâle.
Lorsque nous abolissons l'esclavage de la moitié de l'humanité, ainsi que tout le système d'hypocrisie qu'elle implique, alors la "division" de l'humanité révélera sa véritable signification et le couple humain trouvera sa vraie forme.
Si son fonctionnement en tant que femme ne suffit pas à définir la femme, si nous refusons aussi de l'expliquer à travers "l'éternel féminin", et si néanmoins nous admettons, provisoirement, que les femmes existent, alors nous devons nous poser la question: qu'est-ce qu'un femme?
Attraper un mari est un art; le tenir est un travail.
Peu de tâches ressemblent plus à la torture de Sisyphe qu'aux tâches ménagères, avec sa répétition sans fin: le propre devient sale, le sale est rendu propre, encore et encore, jour après jour.
Défendre la vérité n'est pas quelque chose que l'on fait par sens du devoir ou pour apaiser les complexes de culpabilité, mais c'est une récompense en soi.
Je me suis arraché au confort sûr des certitudes par mon amour pour la vérité; et la vérité m'a récompensé.
C'est ce que je considère comme une vraie générosité. Vous donnez tout, et pourtant vous avez toujours l'impression que cela ne vous coûte rien.
Je souhaite que chaque vie humaine soit une pure liberté transparente.