Le Sonnet 29 de Shakespeare est noté comme un favori avec Coleridge. Il explore la notion que l'amour peut guérir tous les maux et nous faire sentir bien dans notre peau. Il démontre les sentiments forts que l'amour peut inspirer en nous, bons et mauvais.
Le poète écrit que lorsque sa réputation est en difficulté et qu'il échoue financièrement; il est assis seul et se sent désolé pour lui-même. Quand personne, y compris Dieu, n'écoutera ses prières, il maudit son destin et se sent désespéré. Le poète envie ce que les autres ont accompli et souhaite qu'il puisse être comme eux ou avoir ce qu'ils ont:
Désirant le cœur de cet homme et la portée de cet homme
Cependant, quand au fond de son désespoir, s'il pense à son amour, ses esprits sont remontés:
Bref je pense à toi, et puis mon état,
Comme à l'alouette à l'aube
Quand il pense à son amour, son humeur est élevée au ciel: il se sent riche et ne changera pas de place, même avec les rois:
Pour ton doux amour qui se souvient d'une telle richesse,
Que je méprise de changer mon état avec les rois.
Le poète se sent horrible et misérable, puis pense à son amour et se sent mieux.
Le sonnet est considéré par beaucoup comme l'un des plus grands de Shakespeare. Cependant, le poème a également été méprisé pour son manque de brillance et sa transparence. Don Paterson auteur de Lire les sonnets de Shakespeare se réfère au sonnet comme un "duffer" ou "fluff".
Il se moque de l'utilisation par Shakespeare de métaphores faibles: «Comme pour l'alouette au lever du jour / De la terre maussade…» soulignant que la terre n'est maussade que pour Shakespeare, pas pour l'alouette, et donc que la métaphore est pauvre. Paterson souligne également que le poème n'explique pas pourquoi le poète est si misérable.
C'est au lecteur de décider si c'est important ou non. Nous pouvons tous nous identifier aux sentiments d'apitoiement sur soi et à quelqu'un ou à quelque chose qui nous sort de cet état. En tant que poème, il tient sa propre.
Le poète démontre sa passion, principalement pour son propre dégoût de soi. Cela peut être le poète intériorisant ses sentiments contradictoires envers le jeune juste et projetant ou créditant sur lui tout sentiment d'estime de soi et de confiance en lui, attribuant au jeune juste la capacité d'affecter son image de lui-même.