La droite religieuse

Aux États-Unis, le mouvement, généralement appelé droit religieux, est devenu majeur à la fin des années 1970. Bien qu'il soit extrêmement diversifié et ne devrait pas être caractérisé en termes simples, il s'agit d'une réponse religieuse ultraconservatrice à la révolution sexuelle. C'est une réponse aux événements qui sont perçus par les partisans de la droite religieuse comme étant liés à la révolution sexuelle. Son objectif est de faire de cette réponse religieuse une politique publique.

Valeurs familiales

Du point de vue de la droite religieuse, la révolution sexuelle a amené la culture américaine à la croisée des chemins. Soit le peuple américain peut approuver une institution traditionnelle et religieuse de la famille et les valeurs de loyauté et de sacrifice avec lui, soit il peut approuver un mode de vie hédoniste laïque fondé sur l'auto-satisfaction et avec lui un profond nihilisme moral. Les partisans de l'approche de la droite religieuse à l'égard des politiques publiques ne voient généralement pas d'alternatives largement applicables à ces deux possibilités - comme une culture religieuse hédoniste ou une culture laïque profondément morale - pour des raisons religieuses.

Avortement

Si la droite religieuse moderne avait un anniversaire, ce serait le 22 janvier 1973. C'est le jour où la Cour suprême a rendu sa décision dans Roe c. Wade, établissant que toutes les femmes ont le droit de choisir de se faire avorter. Pour de nombreux conservateurs religieux, il s'agissait de l'ultime extension de la révolution sexuelle - l'idée que la liberté sexuelle et reproductive pourrait être utilisée pour défendre ce que de nombreux conservateurs religieux considèrent comme un meurtre..

Droits des lesbiennes et des gays

Les partisans de la droite religieuse ont tendance à blâmer la révolution sexuelle pour l'augmentation de l'acceptation sociale de l'homosexualité, que certains conservateurs religieux considèrent comme un péché contagieux qui peut être transmis aux jeunes par l'exposition. L'hostilité envers les lesbiennes et les homosexuels a atteint un paroxysme dans le mouvement au cours des années 1980 et 1990, mais le mouvement est depuis devenu une opposition plus calme et plus mesurée aux initiatives en faveur des droits des homosexuels telles que le mariage homosexuel, les unions civiles et les lois de non-discrimination.

Pornographie

La droite religieuse a également eu tendance à s'opposer à la légalisation et à la distribution de pornographie. Il considère que c'est un autre effet décadent de la révolution sexuelle.

Censure des médias

Bien que la censure des médias n'ait pas souvent été une position politique centrale de la droite religieuse, les militants individuels du mouvement ont historiquement considéré l'augmentation du contenu sexuel à la télévision comme un symptôme dangereux et une force soutenant l'acceptation culturelle de la promiscuité sexuelle. Des mouvements populaires tels que le Parents Television Council visent des programmes télévisés à contenu sexuel ou qui semblent tolérer les relations sexuelles en dehors du mariage..

La religion au gouvernement

La droite religieuse est souvent associée à des tentatives de défendre ou de réintroduire des pratiques religieuses parrainées par le gouvernement, allant de la prière scolaire approuvée par le gouvernement aux monuments religieux financés par le gouvernement. Mais ces controverses politiques sont généralement considérées au sein de la communauté de la droite religieuse comme des batailles symboliques, représentant des points d'éclair dans la guerre culturelle entre les partisans religieux des valeurs familiales et les partisans laïques de la culture hédoniste.

Droit religieux et néoconservatisme

Certains dirigeants de la droite religieuse voient les mouvements théocratiques au sein de l'islam comme une menace plus grande que la culture laïque depuis les événements du 11 septembre. Le Club 700Le révérend Pat Robertson a approuvé l'ancien maire de New York, Rudy Giuliani, trois fois divorcé et pro-choix lors des élections présidentielles de 2008 en raison de la position dure perçue de Giuliani contre le terrorisme motivé par la religion.

L'avenir de la droite religieuse

Le concept de la droite religieuse a toujours été vague, nébuleux et vaguement insultant envers les dizaines de millions d'électeurs évangéliques qui sont le plus souvent comptés dans ses rangs. Les électeurs évangéliques sont aussi divers que tout autre bloc électoral, et la droite religieuse en tant que mouvement, représentée par des organisations telles que la majorité morale et la coalition chrétienne, n'a jamais reçu le soutien omniprésent des électeurs évangéliques..

La droite religieuse est-elle une menace? 

Il serait naïf de dire que la droite religieuse ne constitue plus une menace pour les libertés civiles, mais elle ne pose plus le plus sérieux menace pour les libertés civiles, si jamais elle le faisait. Comme l'a démontré l'atmosphère générale d'obéissance après les attentats du 11 septembre, toutes les données démographiques peuvent être manipulées par la peur. Certains conservateurs religieux sont plus motivés que la plupart par la crainte d'une culture ni hédoniste nihiliste. La réponse appropriée à cette peur n'est pas de la rejeter, mais d'aider à trouver des moyens plus constructifs d'y répondre..