La montée et la chute de la célèbre Kommune 1

Comme dans de nombreuses autres parties du monde, en Allemagne, la jeunesse des années 60 semble être la première génération politique. Pour de nombreux militants de gauche, la génération de leurs parents était conventionnelle et conservatrice. Le mode de vie semblable à Woodstock qui est né aux États-Unis était un phénomène à cette époque. En outre, dans la jeune république ouest-allemande, il y avait un large mouvement d'étudiants et de jeunes universitaires qui tentaient d'enfreindre les règles du soi-disant établissement. L'une des expériences les plus importantes et les plus connues de cette époque a été la Kommune 1, la première commune allemande à motivation politique. 

L'idée de créer une commune à problèmes politiques est apparue à la fin des années 60 avec le SDS, le Sozialistischer Deutscher Studentenbund, un mouvement socialiste parmi les étudiants, et le "Munich Subversive Action", un groupe radical de militants de gauche. Ils ont discuté des moyens de détruire l'établissement détesté. Pour eux, toute la société allemande avait été conservatrice et bornée. Leurs idées sont souvent apparues très radicales et unilatérales, tout comme celle qu'ils ont faite sur le concept de commune. Pour les membres de ce groupe, la famille nucléaire traditionnelle est à l'origine du fascisme et doit donc être détruite. Pour ces militants de gauche, la famille nucléaire était considérée comme la plus petite "cellule" de l'État d'où provenait l'oppression et l'institutionnalisme. En outre, la dépendance des hommes et des femmes dans l'une de ces familles empêcherait les deux de se développer correctement..

La déduction de cette théorie était de créer une commune où chacun ne ferait que satisfaire ses propres besoins. Les membres devraient s'intéresser à eux-mêmes et vivre comme ils l'entendent sans aucune oppression. Le groupe a trouvé un appartement approprié pour leur projet: Hans Markus Enzensberger de l'auteur à Berlin Friedenau. Tous ceux qui ont aidé à développer l'idée n'ont pas emménagé. Rudi Dutschke, par exemple, l'un des militants de gauche les plus connus en Allemagne, a préféré vivre avec sa petite amie au lieu de vraiment vivre l'idée de la Kommune 1. Alors que le de célèbres penseurs progressistes ont nié avoir rejoint le projet, neuf hommes et femmes et un enfant s'y sont installés en 1967.

Pour réaliser leur rêve d'une vie sans aucun préjugé, ils ont commencé par se raconter leurs biographies. Bientôt, l'un d'eux est devenu quelque chose comme un chef et un patriarche et a fait abandonner à la commune tout ce qui serait une sécurité comme des économies d'argent ou de nourriture. De plus, l'idée d'intimité et de propriété a été abolie dans leur commune. Tout le monde pouvait faire ce qu'il voulait tant que cela arrivait entre autres. En plus de tout cela, les premières années de la Kommune 1 ont été très politiques et radicales. Ses membres ont planifié et fait plusieurs actions politiques et provocations afin de combattre l'État et l'establishment. Par exemple, ils prévoyaient de jeter du gâteau et du pudding au vice-président des États-Unis lors de sa visite à Berlin-Ouest. Ils ont également apprécié les incendies criminels en Belgique, qui les ont fait de plus en plus observer et même infiltrés par l'agence allemande de renseignement intérieur.

Leur mode de vie particulier était non seulement controversé parmi les conservateurs mais aussi parmi les groupes de gauche. Le Kommune 1 fut bientôt connu pour ses actions très provocatrices et également égocentriques et son style de vie hédoniste. De plus, de nombreuses groupies sont venues à la Kommune, qui s'est déplacée à plusieurs reprises à l'intérieur de Berlin-Ouest. Cela a également rapidement changé la commune elle-même et la façon dont les membres se traitaient. Alors qu'ils vivaient dans une salle de tissu abandonnée, ils ont rapidement limité leurs actions aux questions de sexe, de drogue et d'égocentrisme. En particulier, Rainer Langhans est devenu célèbre pour sa relation ouverte avec le mannequin Uschi Obermaier. (Regardez un documentaire à leur sujet). Les deux ont vendu leurs histoires et leurs photos aux médias allemands et sont devenus emblématiques de l'amour gratuit. Néanmoins, ils ont également dû voir comment leurs colocataires sont devenus de plus en plus dépendants de l'héroïne et d'autres drogues. De plus, les tensions entre les membres sont devenues évidentes. Certains membres ont même été expulsés de la commune. Avec le déclin du mode de vie idéaliste, la commune a été pillée par un gang de rockeurs. Ce fut l'une des nombreuses étapes qui ont mené à la fin de ce projet en 1969.

Outre toutes les idées radicales et les manières égocentriques, Kommune 1 est encore idéalisé parmi certains secteurs du public allemand. L'idée de l'amour libre et d'un style de vie hippie ouvert d'esprit est toujours fascinante pour beaucoup de gens. Mais après toutes ces années, il semble que le capitalisme vient d'atteindre les anciens militants. Rainer Langhans, l'emblématique hippie, est apparu dans l'émission télévisée "Ich bin ein Star - Holt mich hier raus" en 2011. Néanmoins, le mythe de Kommune 1 et de ses membres persiste.