UNE métaphore créative est une comparaison originale qui attire l'attention sur elle-même en tant que figure de style. Aussi connu sous le nom demétaphore poétique, métaphore littéraire, nouvelle métaphore, et métaphore non conventionnelle. Contrairement à la métaphore conventionnelle et à la métaphore morte. Le philosophe américain Richard Rorty a décrit la métaphore créative comme un défi aux schémas établis et aux perceptions conventionnelles: "Une métaphore est, pour ainsi dire, une voix de l'extérieur de l'espace logique. C'est un appel à changer sa langue et sa vie, plutôt qu'une proposition sur la façon de les systématiser "(" La métaphore comme point de croissance du langage ", 1991).
Exemples et observations
"Son grand corps vêtu de noir semblait se frayer un chemin à travers la pièce bondée." (Josephine Hart, Dommage, 1991)
"La peur est un chat qui glisse, je trouve Sous les lilas de mon esprit. " (Sophie Tunnell, "Peur")
"L'apparition de ces visages dans la foule; Pétales sur une branche humide et noire. " (Ezra Pound, "Dans une station de métro")
«Dauphin déchiré… Mer» de Yeats "Ces images qui pourtant De nouvelles images engendrent, Cette mer déchirée par les dauphins, cette mer tourmentée par le gong. " (W.B. Yeats, "Byzance") - "Bien que cette dernière ligne soit extrêmement visuelle, ses trois éléments principaux, le dauphin, le gong et la mer sont autant littéraux que des éléments métaphoriques de la scène: le poème avait commencé avec le gong de la cathédrale sonnant au-dessus de la mer, et avait continué à parler des dauphins dans les eaux autour de Byzance. Bien sûr, les dauphins et les gongs "représentent" autre chose - la vitalité de l'animal vivant, la majesté et l'autorité de la religion sur l'esprit, mais ils le font principalement comme des images. Direct la métaphore est réduite à une position subordonnée ici, dans les mots «déchiré» et «tourmenté», car aucun d'eux ne peut littéralement être appliqué à l'eau. La première capture très vivement la force avec laquelle le dauphin saute et revient à ses éléments. Le second indique dans quelle mesure cet élément est troublé par les exigences du spirituel. " (Stan Smith, W.B. Yeats: une introduction critique. Rowman et Littlefield, 1990) - "En utilisant des métaphores, beaucoup plus peut être transmis, par implication et connotation, que par un langage littéral simple. Prenons le cas de… que métaphore littérairedéchiré par les dauphins: que propose exactement Yeats à propos de la mer et comment cela aurait-il pu s'exprimer autrement? Tout comme les écrivains transmettent un sens plus ouvertement lorsqu'ils utilisent un langage métaphorique, les lecteurs interprètent moins étroitement qu'ils ne le feraient en langage littéral. Ainsi, le sens est communiqué entre l'écrivain et le lecteur d'une manière moins précise, même si les métaphores peuvent sembler concrètes et vivantes. C'est cette imprécision, ce «flou» de sens qui fait de la métaphore un outil si puissant dans la communication de l'émotion, de l'évaluation et de l'explication. " (Murray Knowles et Rosamund Moon, Présentation de la métaphore. Routledge, 2006)
Métaphores créatives en dehors de la littérature "La catégorie 'chaotique' 'métaphore créative»comprend des exemples typiquement littéraires tels que« nouvelles métaphores »et« métaphores poétiques ». La question cruciale est cependant de savoir s'il est possible d'étendre cette catégorie au-delà des exemples littéraires. Si cela est possible - et un examen des termes «créatif» et «créativité» suggère que c'est le cas - alors il sera possible de trouver de nombreuses métaphores créatives même dans le discours politique qui, en fait, n'est pas très célèbre pour être créatif . " (Ralph Mueller, «Métaphores critiques des métaphores créatives dans les discours politiques». Recherche et application de la métaphore dans le monde réel, éd. par Graham Low, Zazie Todd, Alice Deignan et Lynne Cameron. John Benjamins, 2010)
Communiquer à travers des métaphores - "Même si nos histoires individuelles sont différentes, nous communiquons à travers le langage commun de la métaphore en incarnant nos idées dans des images et des détails. En ruminant sur nous-mêmes, nous évoquons également les histoires des autres. Par cette reconnaissance des expériences des autres, nous abordons un tout éventail de questions sociales, politiques et culturelles. "Il est impossible de vivre chaque vie, de combattre chaque guerre, de combattre chaque maladie, d'appartenir à chaque tribu, de croire en chaque religion. La seule façon de nous rapprocher de l'expérience est d'embrasser ce que nous voyons à l'intérieur et à l'extérieur de la fenêtre de la page." (Sue William Silverman, Fearless Confessions: A Writer's Guide to Memoir. University of Georgia Press, 2009) - "Le motif de l'opportunité d'une nouvelle perspective fournie par un métaphore créative--l'état impérieux de la nouvelle similitude, ce qui suggère qu'elle «correspond» - ne peut pas être limité à un complexe de perspectives établies. Car c'est ce complexe, ou une partie de celui-ci, qui est contesté par la nouvelle vision. " (Carl R. Hausman, Métaphore et art. Cambridge University Press, 1989)