La sociologie des tireurs masculins blancs

«Malade», «tordu», «dérangé», «psychotique», «malade mental», «psychopathe», «agi seul». Ces mots sont familiers à quiconque prête attention aux informations relatant des fusillades de masse effectuées par des hommes blancs. au cours des trois dernières décennies. Le problème, c'est qu'aucun de ces gars-Eliot Rodger, Adam Lanza, James Holmes, Jared Loughner, Anders Breivik en Norvège, entre autres - n'a vraiment agi seul. Alors que les reportages décrivent généralement les fusillades de masse par des hommes blancs comme le travail d'individus dérangés, les actions de ces hommes et garçons expriment des croyances suprématistes patriarcales et blanches largement répandues. Ils sont la manifestation d'une société malade.

Les tireurs qui ont laissé des traces numériques ont clairement indiqué que leurs actions étaient motivées par leur perte perçue de pouvoir et de statut dans la société. Ils se sont sentis méprisés par les femmes qui ne leur obéissent pas et leurs désirs, par les personnes de couleur et les gens queer qui ont combattu, gagné et défendu leurs droits civils, et par une société qui ne leur accorde pas le respect et la place qu'ils croient ils méritent par accident de leur race et de leur sexe. Ils sont le produit d'un contexte social changé et en constante évolution dans lequel les formes historiques de pouvoir et de domination sont lentement mais fortement déstabilisées, et d'une société qui les socialise pour croire que c'est mal, et qu'ils méritent d'être dans des positions du pouvoir.

Changements démographiques aux États-Unis et anomie chez les hommes blancs

Écrivant en 1897, le sociologue Émile Durkheim a popularisé un concept théorique qui peut être utilement appliqué pour comprendre comment ce problème perçu des individus est en fait un problème social. L'anomie, a expliqué Durkheim, est une condition qui survient lorsque les valeurs et les attentes d'un individu ne correspondent pas à celles qui prédominent dans la société. Lorsqu'un individu éprouve de l'anomie, il se sent déconnecté de sa société; ils se sentent déstabilisés. L'anomie, par Durkheim, est un état de dérangement social.

L'application de la théorie de l'anomie au phénomène des tireurs blancs met en relief les conditions de dérangement social vécues par les garçons et les hommes qui agissent ainsi. Les hommes blancs, en particulier ceux qui ont un privilège économique par rapport aux autres, ont historiquement vécu au sommet de la hiérarchie du pouvoir aux États-Unis. Ils détiennent le pouvoir en fonction de leur sexe, de leur race, parfois de leur classe et souvent de leur sexualité. Mais, dans le contexte social actuel dans lequel le patriarcat, l'hétéronormativité, la suprématie blanche et le pouvoir économique ont été déstabilisés par divers mouvements sociaux, la législation et les changements de paradigme dans la conscience populaire, leur pouvoir sur les autres s'affaiblit. Avec elle, il en est de même de leur statut social historiquement injustement gonflé.

La poignée de mort violente du patriarcat et de la suprématie blanche

Cela ne veut pas dire que le patriarcat, l'hétéronormativité, la suprématie blanche et le contrôle économique des hommes blancs appartiennent au passé. Ces formes de domination vivent aujourd'hui dans une grande variété d'attitudes, de valeurs, de croyances et de pratiques. Les actions des tireurs masculins blancs montrent clairement que les idéologies qui sous-tendent ces formes d'oppression sont non seulement vivantes, mais prospères aujourd'hui. Ils sont exprimés sous leurs formes les plus manifestes et terrifiantes dans les vidéos Youtube, les journaux de discussion, les conversations et les manifestes d'Anders Breivik, Elliot Rodger et Jared Loughner, entre autres. Ils ont été exprimés avec violence et haine dans une vague de crimes de haine contre les femmes, les personnes de couleur, les personnes LGBT et les immigrants après l'élection présidentielle de 2016..

Dans ce contexte social d'anomie, tirer sur les autres est une tentative désespérée de récupérer les normes perdues. Il s'agit d'une affirmation de pouvoir qui a été déstabilisée par la nature changeante de la société, ses normes et ses valeurs. Pourtant, les actions des tireurs masculins blancs s'inscrivent dans le problème social plus large d'une masculinité troublée qui transcende la race. Vu sous un angle plus large, les liens entre les fusillades perpétrées par des hommes blancs et d'autres formes d'expression masculine violente, comme le harcèlement de rue, la violence sexiste et sexuée, les crimes de haine, la violence des gangs et les mouvements séparatistes et nationalistes blancs deviennent clairs.

La société a besoin d'une masculinité enracinée dans le respect et le soin des autres

Un problème social comme celui-ci nécessite une solution sociale. Des vérifications des antécédents et des réformes des lois sur les armes à feu pourraient réduire la violence armée, mais elles n'empêcheront pas d'autres formes de violence qui découlent d'une maladie sociale. Atténuer la maladie sociale du racisme et les normes sexospécifiques et hétérosexistes du patriarcat est un travail qui doit être fait collectivement par nous tous. Nous, en tant que société, devons reconfigurer ce que signifie la masculinité, et rejeter les valeurs et les attentes dangereuses que nous socialisons les garçons à retenir et à exprimer dans leur comportement. La guérison de cette maladie sociale nécessite une nouvelle masculinité détachée des notions de supériorité, de domination, de contrôle et de respect des autres. Cela nécessite ce que les écrivains Rad Dad défendent dans leur appel à une fête des pères féministes: une masculinité fondée sur le respect et le soin des autres.