Biographie de Saint Ambroise de Milan, père de l'Église

Ambrose était le deuxième fils d'Ambrosius, le vice-roi impérial de la Gaule et une partie d'une ancienne famille romaine qui comptait plusieurs martyrs chrétiens parmi leurs ancêtres. Bien qu'Ambrose soit né à Trèves, son père est décédé peu de temps après et il a été amené à Rome pour être élevé. Tout au long de son enfance, le futur saint connaîtra de nombreux membres du clergé et rendra régulièrement visite à sa sœur Marcellina, qui était religieuse.

Faits rapides

Connu pour: évêque, philosophe, théologien, chef religieux, saint, enseignant, écrivain

Née: 4 avril 397, Colombie

Ordonné: 7 décembre, c. 340

Décès: 4397 avril

Père: Ambrosius

Décès: 4 avril 397

Citation notable: "Si vous êtes à Rome, vivez dans le style romain; si vous êtes ailleurs, vivez comme ils vivent ailleurs."

Saint Ambroise comme évêque de Milan

Vers l'âge de 30 ans, Ambrose est devenu gouverneur d'Aemilia-Liguria et a élu domicile à Milan. Puis, en 374, il a été choisi de façon inattendue comme évêque, même s'il n'était pas encore baptisé, pour éviter une élection contestée et maintenir la paix. Le choix s'est avéré heureux à la fois pour Ambrose et pour la ville, car bien que sa famille soit vénérable, elle était également quelque peu obscure et il ne constituait pas une menace politique majeure. Il était idéalement adapté au leadership chrétien et exerçait une influence culturelle favorable sur son troupeau. Il a également montré une intolérance rigide envers les non-chrétiens et les hérétiques.

Ambrose a joué un rôle important dans la lutte contre l'hérésie arienne, se dressant contre eux lors d'un synode à Aquilée et refusant de retourner une église à Milan pour leur usage. Quand une faction païenne du Sénat a fait appel à l'empereur Valentinien II pour un retour aux observances païennes régulières, Ambrose a répondu dans une lettre à l'empereur avec des arguments solides qui ont effectivement fermé les païens..

Ambrose a souvent aidé les pauvres, a obtenu le pardon des condamnés et a dénoncé les injustices sociales dans ses sermons. Il était toujours heureux d'éduquer les personnes intéressées à se faire baptiser. Il critiquait fréquemment des personnalités publiques, et il prônait la chasteté à un point tel que les parents de jeunes femmes mariables hésitaient à laisser leurs filles assister à ses sermons de peur qu'elles ne prennent le voile. Ambrose était extrêmement populaire en tant qu'évêque et, à l'occasion de ses coups de tête avec l'autorité impériale, c'est cette popularité qui l'a empêché de souffrir indûment en conséquence..

La légende raconte qu'Ambrose a été dit dans un rêve de rechercher les restes de deux martyrs, Gervasius et Protasius, qu'il a trouvés sous l'église.

Saint Ambroise le diplomate

En 383, Ambrose était engagé pour négocier avec Maximus, qui avait usurpé le pouvoir en Gaule et se préparait à envahir l'Italie. L'évêque réussit à dissuader Maximus de marcher vers le sud. Lorsqu'Ambrose a été invité à négocier à nouveau trois ans plus tard, ses conseils à ses supérieurs ont été ignorés. Maximus a envahi l'Italie et conquis Milan. Ambrose est resté dans la ville et a aidé la population. Plusieurs années plus tard, lorsque Valentinien a été renversé par Eugène, Ambrose a fui la ville jusqu'à ce que Théodose (l'empereur romain d'Orient) ait évincé Eugène et réunifié l'empire. Bien qu'il n'ait pas soutenu Eugenius lui-même, Ambrose a demandé à l'empereur des pardons pour ceux qui avaient.

Littérature et musique

Saint Ambroise a écrit abondamment. La plupart de ses œuvres survivantes sont sous forme de sermons. Ceux-ci ont souvent été exaltés en tant que chefs-d'œuvre d'éloquence et sont la raison de la conversion d'Augustin au christianisme. Les écrits de Saint Ambroise comprennent "l'Hexaemeron" ("Sur les six jours de la création"), "De Isaac et anima" ("Sur Isaac et l'âme"), "De bono mortis" ("Sur la bonté de la mort" ) et «De officiis ministrorum», qui exposaient les obligations morales du clergé.

Ambrose a également composé de beaux hymnes, dont "Aeterne rerum Conditor" ("Cadreur de la terre et du ciel") et "Deus Creator omnium" ("Créateur de toutes choses, Dieu le plus haut").

Philosophie et théologie

Avant et après son ascension à l'évêché, Ambrose était un étudiant passionné de philosophie et il a incorporé ce qu'il a appris dans sa propre marque particulière de théologie chrétienne. L'une des idées les plus notables qu'il a exprimées était que l'Église chrétienne construisait ses fondations sur les ruines de l'empire romain en déclin, et du rôle des empereurs chrétiens en tant que serviteurs dévoués de l'église - les soumettant, par conséquent, à l'influence de l'église dirigeants. Cette idée aurait un impact puissant sur le développement de la théologie chrétienne médiévale et les politiques administratives de l'Église chrétienne médiévale.

Saint Ambroise de Milan était connue pour être un docteur de l'Église. Ambrose a été le premier à formuler des idées sur les relations entre l'Église et l'État, qui deviendront le point de vue chrétien médiéval répandu sur la question. Évêque, professeur, écrivain et compositeur, Saint-Ambroise est également célèbre pour avoir baptisé Saint-Augustin.