Biographie de Sarah Grimké, féministe anti-esclavagiste

Sarah Moore Grimké (26 novembre 1792-23 décembre 1873) était l'aînée de deux sœurs travaillant contre l'esclavage et pour les droits des femmes. Sarah et Angelina Grimké étaient également connues pour leur connaissance directe de l'esclavage en tant que membres d'une famille esclavagiste de Caroline du Sud et pour leur expérience d'être critiquées en tant que femmes pour avoir parlé publiquement..

Fait rapide: Sarah Moore Grimké

• Connu pour: Abolitionniste d'avant la guerre civile qui a également combattu pour les droits des femmes
• Aussi connu sous le nom: Sarah Moore Grimké
• Née: 26 novembre 1792 à Charleston, Caroline du Sud
• Parents: Mary Smith Grimke, John Faucheraud Grimke
• Décédés: 23 décembre 1873 à Boston
• Oeuvres publiées: Épître au clergé des États du Sud (1836), Lettres sur l'égalité des sexes et la condition de la femme (1837). Les pièces ont d'abord été publiées dans des publications abolitionnistes du Massachusetts Le spectateur et Le libérateur, et plus tard comme un livre.
• Citation notable: "Je ne demande aucune faveur pour mon sexe, je n'abandonne pas notre revendication d'égalité. Tout ce que je demande à nos frères, c'est qu'ils prennent leurs pieds de notre cou et nous permettent de nous tenir debout sur le sol que Dieu nous a conçu occuper."

Jeunesse

Sarah Moore Grimké est née à Charleston, en Caroline du Sud le 26 novembre 1792, en tant que sixième enfant de Mary Smith Grimke et John Faucheraud Grimke. Mary Smith Grimke était la fille d'une riche famille de Caroline du Sud. John Grimke, un juge formé à Oxford qui avait été capitaine dans l'armée continentale pendant la révolution américaine, avait été élu à la Chambre des représentants de Caroline du Sud. En sa qualité de juge, il a été juge en chef de l'État.

La famille a vécu pendant les étés à Charleston et le reste de l'année dans leur plantation de Beaufort. La plantation avait jadis cultivé du riz, mais avec l'invention du coton-gin, la famille s'est tournée vers le coton comme principale culture.

La famille possédait de nombreux esclaves qui travaillaient dans les champs et dans la maison. Sarah, comme tous ses frères et sœurs, avait une nourrice qui était esclave et avait également un «compagnon», un esclave de son âge qui était son serviteur spécial et son compagnon de jeu. Le compagnon de Sarah est décédé quand Sarah avait 8 ans, et elle a refusé de lui en assigner un autre.

Sarah a vu son frère aîné Thomas, âgé de six ans, son aîné et le deuxième-né des frères et sœurs, comme un modèle qui a suivi son père dans le droit, la politique et la réforme sociale. Sarah a discuté de politique et d'autres sujets avec ses frères à la maison et a étudié les leçons de Thomas. Lorsque Thomas est parti à la Yale Law School, Sarah a renoncé à son rêve d'une éducation égale.

Un autre frère, Frederick Grimké, également diplômé de l'Université de Yale, a ensuite déménagé en Ohio et y est devenu juge..

Angelina Grimké

Un an après le départ de Thomas, la sœur de Sarah, Angelina, est née. Angelina était le 14e enfant de la famille; trois n'avaient pas survécu à l'enfance. Sarah, alors âgée de 13 ans, a convaincu ses parents de lui permettre d'être la marraine d'Angelina, et Sarah est devenue comme une seconde mère pour son plus jeune frère..

Sarah, qui enseignait la Bible à l'église, a été arrêtée et punie pour avoir enseigné à une femme de chambre à lire - et la femme de chambre a été fouettée. Après cette expérience, Sarah n'a enseigné la lecture à aucun des autres esclaves. Angelina, qui a pu fréquenter une école de filles pour les filles de l'élite, a également été horrifiée à la vue de marques de fouet sur un esclave qu'elle a vu à l'école. Sarah est celle qui a réconforté sa sœur après l'expérience.

Exposition nord

Lorsque Sarah avait 26 ans, le juge Grimké s'est rendu à Philadelphie, puis au bord de la mer de l'Atlantique pour tenter de retrouver sa santé. Sarah l'a accompagné lors de ce voyage et a pris soin de son père. Lorsque la tentative de guérison a échoué et qu'il est décédé, elle est restée à Philadelphie pendant plusieurs mois. Tout compte fait, elle a passé près d'une année complète loin du Sud. Cette longue exposition à la culture nordique a été un tournant pour Sarah Grimké.

À Philadelphie, Sarah a rencontré des membres Quakers de la Society of Friends. Elle a lu des livres du leader quaker John Woolman et a envisagé de rejoindre ce groupe qui s'opposait à l'esclavage et incluait des femmes dans des postes de direction, mais elle a d'abord voulu rentrer chez elle.

Sarah est retournée à Charleston et en moins d'un mois, elle est retournée à Philadelphie, prévoyant qu'il s'agirait d'une réinstallation permanente. Sa mère s'est opposée à son déménagement. À Philadelphie, Sarah a rejoint la Society of Friends et a commencé à porter de simples vêtements Quaker. Sarah Grimke est revenue à nouveau en 1827 pour une courte visite à sa famille à Charleston. À cette époque, Angelina était chargée de s'occuper de leur mère et de gérer le ménage. Angelina a décidé de devenir Quaker comme Sarah, pensant qu'elle pourrait en convertir d'autres autour de Charleston.

En 1829, Angelina avait renoncé à convertir d'autres personnes du Sud à la cause anti-esclavagiste, alors elle a rejoint Sarah à Philadelphie. Les sœurs ont poursuivi leur propre éducation et ont constaté qu'elles n'avaient pas le soutien de leur église ou de la société. Sarah a renoncé à son espoir de devenir membre du clergé et Angelina a renoncé à son rêve d'étudier à l'école de Catherine Beecher.

Efforts antiesclavagistes

Suite à ces changements dans leur vie, Sarah et Angelina se sont impliquées dans le mouvement abolitionniste, qui a dépassé l'American Colonization Society. Les sœurs ont rejoint l'American Anti-Slavery Society peu après sa fondation en 1830. Ils sont également devenus actifs dans une organisation travaillant à boycotter la nourriture produite par le travail des esclaves.

Le 30 août 1835, Angelina a écrit au chef abolitionniste William Lloyd Garrison de son intérêt pour l'effort anti-esclavagiste, en mentionnant ce qu'elle avait appris de sa connaissance directe de l'esclavage. Sans sa permission, Garrison a publié la lettre et Angelina s'est retrouvée célèbre (et pour certains, tristement célèbre). La lettre a été largement réimprimée.