Personnages «Brave New World»

Les personnages de Brave New World proviennent soit de l’État du monde, soit de la Réserve, où le conditionnement enrégimenté ne s’est pas installé.

Bernard Marx

Bernard Marx est le protagoniste de la première moitié du roman. Il est un spécialiste de la formation du sommeil travaillant au Central London Hatchery and Conditioning Centre. Même s'il appartient techniquement à la caste Alpha Plus, un problème d'alcool alors que son embryon était en train de décanter l'a légèrement retardé: il est plus petit que ses camarades Alphas, ce qui le rend dépressif et rancunier de la société dans laquelle il vit. Contrairement à ses pairs, il le fait pas comme les sports d'équipe, les services occasionnels et les services de solidarité, et n'aime pas tellement la drogue officielle du bonheur de la société, connue sous le nom de soma. Il est amoureux de Lenina Crowne, mais n'aime pas le fait qu'elle participe à la promiscuité promue par l'État mondial. 

Après sa visite à la réserve, Marx ramène John et Linda, sortant son patron pour des actions antisociales. Sa réputation monte en flèche, mais c'est de courte durée. La popularité lui vient à l'esprit et il reprend rapidement ses anciennes habitudes. À la fin, lui et son ami et collègue curmudgeon Helmholtz sont exilés.

John, «Le sauvage»

John est le protagoniste de la seconde moitié du roman. Il est le fils du directeur et de Linda, né naturellement et élevé dans la réserve sauvage après qu'une Linda enceinte ait été laissée par le directeur. Il est un étranger à la fois sur la réserve, où les indigènes vivent toujours à l'ancienne, pratiquant le mariage, la naissance naturelle, la vieillesse et l'État mondial. Sa principale forme d'éducation vient de Les oeuvres complètes de Shakespeare, dont il cite abondamment les lignes dans ses discours. Il se réfère à l'État mondial, par exemple comme "Brave New World", citant Miranda de La tempête, et pense à l'amour dans les termes détaillés par Roméo et Juliette. Son code moral découle de l'opus shakespearien ainsi que des mœurs sociales des Malpais (la Réserve). À cause de cela, il voit sa mère comme une pute qui, ayant grandi dans l'État mondial, avait l'habitude des relations sexuelles occasionnelles.

Malgré son attirance pour Lenina, John la rejette violemment lorsqu'elle ne parvient pas à se mesurer à l'idée d'amour qu'il a apprise de Shakespeare. Il en va de même pour toute la société utopique, car il voit les merveilles technologiques et le consumérisme comme de mauvais substituts à la liberté et aux émotions individuelles. Après la mort de sa mère, il s'enferme dans un phare, où il s'occupe d'un jardin et s'auto-flagelle pour se purifier du désir. Quand finalement il échoue, il se pend.

Lenina Crowne

Lenina Crowne est une belle technicienne «pneumatique» du fœtus qui travaille à l'écloserie. Contrairement à la majorité des femmes, Lenina n'est pas une «freemartine», ce qui signifie qu'elle n'est pas stérile et, malgré la promiscuité imposée par la société, elle a eu une relation exclusive de quatre mois avec Henry Foster. 

Elle utilise le soma pour supprimer toutes les émotions négatives. Elle est intriguée par le maussade Bernard, avec qui elle a rendez-vous avant de partir avec lui pour la Réservation. 

Lenina s'est entichée de John et, bien que l'attirance soit mutuelle, les deux ne peuvent pas agir correctement. Alors qu'elle cherche principalement quelque chose de physique, il essaie d'être à la hauteur d'un ensemble idéal de la poésie de Shakespeare, et quand elle ne répond pas à cette norme, il la rejette violemment, la qualifiant de "trompette impudente". Quand elle lui rend visite dans son phare isolé, il l'attaque avec un fouet, ce qui incite les badauds à faire de même. Son sort exact n'est pas précisé. 

Mustapha Mond

Mond est le contrôleur résident mondial de l'Europe occidentale, son titre honorifique étant «sa seigneurie». Il défend la philosophie de l'État mondial de «communauté, identité et stabilité», et est conscient de la nature de la société qu'il supervise et du prix ils ont dû payer pour atteindre le triple de communauté, d'identité et de stabilité. En fait, dans une conversation avec John, il soutient que la liberté artistique et scientifique doit être sacrifiée au nom du bonheur sociétal optimal, qui subsiste également sur les systèmes de castes et les méthodes étranges d'endoctrinement. Toutes ces politiques, selon lui, sont nécessaires pour atteindre la stabilité sociale, qui est la clé d'un bonheur durable.

Le directeur des couvoirs et du conditionnement (DHC)

Également connu sous le nom de Thomas «Tomakin», il est l'administrateur du Central London Hatchery and Conditioning Centre. Il est en désaccord avec Bernard, qu'il envisage d'exiler en Islande. Cependant, les choses prennent un tour lorsque Bernard revient à Londres avec Linda et son fils John à la remorque. Bernard le considère comme le père de John, ce qui est scandaleux non pas en raison de sa nature extraconjugale - comme le sont tous les actes sexuels dans l'État mondial - mais parce que sa naissance était un acte de procréation. Cette révélation conduit le DHC à démissionner en infamie.

Linda

À l'origine Beta-Minus dans l'État du monde, où elle travaillait dans la salle de fertilisation, elle s'est perdue lors d'une tempête lors d'une visite de la réserve New Mexico Savage avec le DHC. Malgré ses précautions, elle est tombée enceinte du fils du réalisateur et, en le découvrant, elle n'a pas pu retourner dans World State. Tout en restant dans la réserve, elle a toujours gardé ses habitudes d'État mondial, s'engageant dans la promiscuité. Cela la rend à la fois populaire auprès de la plupart des hommes du pueblo et également insultée, étant considérée comme une pute. Son confort est mescal, apporté par son amant Popé, et peyotl. Elle veut désespérément retourner dans l'État mondial et soma, aspirant au confort avant sa mort imminente.

Le pape

Popé est originaire de la Réserve. Linda le prend comme un amant, ce qui a poussé John à essayer de le tuer, une tentative que Popé a rejetée. Il lui apporte du mescal et conserve les valeurs traditionnelles de sa tribu. C'est lui qui a donné Linda Les oeuvres complètes de Shakespeare, que John utilise comme sa propre fondation éthique.

Fanny Crowne

Fanny est une amie de Lenina, avec qui elle partage le nom de famille car seuls 10 000 noms de famille sont utilisés dans l'État mondial. C'est le personnage qui explique comment fonctionne la valeur de la promiscuité dans l'État mondial: elle conseille à Lenina de garder plus d'un amant, mais la met également en garde contre celui qui ne semble pas mériter. Fanny comprend l'attrait de son amie pour le sauvage John.