Le président peut-il être musulman?

Avec toutes les rumeurs affirmant que l'ancien président Barack Obama était musulman, il est juste de demander: Et s'il était?

Quel est le problème d'avoir un président musulman?

La réponse est: pas une chose.

La clause de non-test religieux de la Constitution américaine indique parfaitement que les électeurs peuvent élire un président musulman des États-Unis ou un membre de la confession de leur choix, même pas du tout..

En fait, trois musulmans siègent actuellement au 116e congrès: le 6 novembre 2018, la représentante démocrate du Michigan Rashida Tlaib et la représentante démocrate du Minnesota Ilhan Omar sont devenues les premières femmes musulmanes élues à la Chambre, où la députée a rejoint la représentante Andre Carson, un démocrate musulman de l'Indiana. Dans le domaine général des religions arabes, les trois hindous qui ont servi au 115e Congrès ont été réélus au 116e: Rep. Ro Khanna, (D-Californie); Raja Krishnamoorthi, (D-Illinois); et le représentant Tulsi Gabbard, (D-Hawaï).

L'article VI, paragraphe 3, de la Constitution des États-Unis stipule: "Les sénateurs et représentants susmentionnés, ainsi que les membres des différentes législatures des États et tous les officiers exécutifs et judiciaires, tant des États-Unis que de plusieurs États, seront liés par Serment ou affirmation solennelle de soutenir cette Constitution, mais aucun test religieux ne sera jamais exigé comme qualification à un office ou à une fiducie publique aux États-Unis. "

Dans l'ensemble, cependant, les présidents américains ont été chrétiens. À ce jour, pas un seul juif, bouddhiste, musulman, hindou, sikh ou autre non-chrétien n'a occupé la Maison Blanche.

Obama a déclaré à plusieurs reprises qu'il était et est chrétien.

Cela n'a pas empêché ses détracteurs les plus véhéments de soulever des questions sur sa foi et de fomenter des insinuations vicieuses en prétendant à tort qu'Obama a annulé la Journée nationale de prière ou qu'il soutient la mosquée près de Ground Zero..

La seule condition requise des présidents par la Constitution est qu'ils doivent être des citoyens de naissance qui ont au moins 35 ans et qui résident dans le pays depuis au moins 14 ans..

Il n'y a rien dans la Constitution qui disqualifie un président musulman.

Que l'Amérique soit prête pour un président musulman est une autre histoire.

Maquillage religieux du Congrès

Alors que le pourcentage d'adultes américains qui se décrivent comme chrétiens diminue depuis des décennies, une analyse du Pew Research Center montre que la composition religieuse du Congrès n'a que légèrement changé depuis le début des années 1960. Le nouveau 116e Congrès comprend les deux premières femmes musulmanes à siéger à la Chambre des représentants et est, dans l'ensemble, légèrement plus diversifié sur le plan religieux que le 115e Congrès.

Le nombre de membres du Congrès qui s'identifient comme chrétiens a diminué de 3 points de pourcentage. Au 115e Congrès, 91% des membres étaient chrétiens, tandis qu'au 116e, 88% étaient chrétiens. En outre, quatre autres Juifs, un Musulman de plus et un Universaliste unitaire de plus participent au 116e Congrès. Le nombre de membres qui refusent de déclarer leur appartenance religieuse a augmenté de huit, passant de 10 au 115e Congrès à 18 au 116e Congrès.

Malgré leur légère baisse, le nombre de chrétiens auto-identifiés au Congrès - en particulier les protestants et les catholiques - est toujours surreprésenté proportionnellement à leur présence dans le grand public. Comme le note Pew Research, la composition religieuse globale du 116e Congrès «est très différente de celle de la population des États-Unis».

Religions des pères fondateurs

Étant donné la diversité des confessions des pères fondateurs américains, le fait que la Constitution n'impose aucune restriction à l'appartenance religieuse ou à son absence. Dans son livre «Les croyances des pères fondateurs», l'historien de la religion américaine David L. Holmes note que les pères fondateurs se divisent en trois catégories religieuses:

Le plus grand groupe, des chrétiens pratiquants qui ont exprimé une croyance traditionnelle en la divinité de Jésus-Christ. Patrick Henry, John Jay et Samuel Adams, ainsi que la plupart de leurs femmes et enfants entraient dans cette catégorie.

Les fondateurs qui, tout en conservant leur loyauté et leurs pratiques chrétiennes, ont été influencés par le déisme, la conviction que, bien que Dieu en tant que créateur existe, il ne peut pas faire de miracles, répondre à des prières ou jouer un rôle dans la vie des humains. Ces chrétiens déistes comprenaient John Adams, George Washington, Benjamin Franklin et James Monroe.

Le plus petit groupe, comprenant Thomas Paine et Ethan Allen, qui avait abandonné ses anciens héritages judéo-chrétiens et était devenu déiste qui adhérait ouvertement à la religion de la nature et de la raison de l'époque des Lumières.

Mis à jour par Robert Longley