Déméter la déesse grecque

Déméter est une déesse de la fertilité, des céréales et de l'agriculture. Elle est représentée comme une figure maternelle mature. Bien qu'elle soit la déesse qui a enseigné l'humanité à l'agriculture, elle est aussi la déesse responsable de la création de l'hiver et d'un mystérieux culte religieux. Elle est généralement accompagnée de sa fille Perséphone.

Occupation:

Déesse

La famille d'origine:

Demeter était une fille des Titans Cronus et Rhea, et donc une soeur des déesses Hestia et Hera, et des dieux Poséidon, Hadès et Zeus.

Déméter à Rome:

Les Romains appelaient Déméter Cérès. Le culte romain de Cérès était initialement servi par des prêtresses grecques, selon Cicéron dans son oraison Pro Balbo. Pour le passage, voir Cérès de Tura. Dans "Graeco Ritu: une manière typiquement romaine d'honorer les dieux" [Études de Harvard en philologie classique, Vol. 97, La Grèce à Rome: influence, intégration, résistance (1995), pp. 15-31], l'auteur John Scheid dit que le culte grec et étranger de Cérès a été importé à Rome au milieu du troisième siècle avant J.C..

Ceres était également appelé Dea Dia dans le cadre d'un festival de trois jours d'Ambarvalia en mai, selon "Tibullus and the Ambarvalia", par C. Bennett Pascal, dans The American Journal of Philology, Vol. 109, n ° 4 (hiver, 1988), pp. 523-536. Voir aussi Amores Book III.X d'Ovide, dans une traduction anglaise: "No Sex - It's the Festival Of Ceres".

Les attributs:

Les attributs de Déméter sont une gerbe de grain, une coiffe conique, un sceptre, une torche et un bol sacrificiel.

Perséphone et Déméter:

L'histoire de Demeter est généralement combinée avec l'histoire de l'enlèvement de sa fille Perséphone. Lisez cette histoire dans l'hymne homérique à Déméter.

Mystère éleusinien:

Déméter et sa fille sont au centre du culte du mystère grec le plus répandu - les Mystères Eleusiniens - une religion mystère qui était populaire en Grèce et dans l'Empire romain. Nommé pour l'emplacement à Eleusis, le culte du mystère peut avoir commencé à l'époque mycénienne, selon Helene P. Foley, en L'hymne homérique à Déméter: traduction, commentaire et essais d'interprétation. Elle dit que des vestiges importants du culte commencent au 8ème siècle avant JC, et que les Goths ont détruit le sanctuaire quelques années avant le début du cinquième siècle après JC L'hymne homérique à Déméter est le plus ancien enregistrement des mystères éleusiniens, mais c'est un mystère et nous ne savons pas vraiment ce qui s'est passé.

• "Les cultes mystérieux du monde antique"

Mythes impliquant Demeter:

Les mythes sur Demeter (Ceres) racontés par Thomas Bulfinch comprennent:

• Proserpine
• Les divinités rurales
• Cupidon et Psyché

Hymne orphique à Déméter (Cérès):

Ci-dessus, j'ai fourni un lien vers le soi-disant Hymne homérique à Déméter (dans la traduction anglaise du domaine public). Il raconte l'enlèvement de la fille de Demeter, Persephone, et les épreuves que la mère a traversées pour la retrouver. L'hymne orphique dresse un portrait de la déesse nourricière et fertile.

XXXIX.
À CERES.

Ô mère universelle, Ceres fam'd
Août, source de richesse, et divers noms: 2
Grande infirmière, toute généreuse, bénie et divine,
Qui se réjouit en paix, de nourrir le maïs est à vous:
Déesse des graines, des fruits abondants, blonds, 5
La récolte et le battage sont tes soins constants;
Qui habite dans les sièges d'Eleusina à la retraite,
Belle et charmante reine, par tous les désirs.
Infirmière de tous les mortels, dont l'esprit bénin,
D'abord labourer des bœufs dans le joug confiné; dix
Et a donné aux hommes, ce que les besoins de la nature exigent,
Avec une abondance de félicité que tous désirent.
Dans une verdure florissante en l'honneur brillant,
Évaluateur du grand Bacchus, porteur de lumière:

Se réjouir dans les faucilles faucilles, genre, 15
Dont la nature lucide, terrestre, pure, nous trouvons.
Prolifique, vénérable, infirmière divine,
Ta fille aimante, sainte Proserpine:
Une voiture avec des dragons yok'd, c'est à toi de guider, 19
Et des orgies chantant autour de ton trône pour monter: 20
Reine unique engendrée et productrice,
Toutes les fleurs sont à toi et les fruits d'un beau vert.
Bright Goddess, viens, avec la riche augmentation de l'été
Enflure et enceinte, menant la paix souriante;
Venez, avec juste Concord et santé impériale, 25
Et joignez-vous à ceux-ci, une richesse nécessaire.

De: Les hymnes d'Orphée
Traduit par Thomas Taylor [1792]