Emma Willard, fondatrice du Troy Female Seminary, a été une pionnière de l'éducation des femmes. L'école a ensuite été nommée l'école Emma Willard en son honneur.
Il a été dit que le véritable apprentissage donne du poli à l'homme; pourquoi alors ne devrait-il pas conférer un charme supplémentaire aux femmes?
[N] ous sommes aussi des existences primaires… pas les satellites des hommes.
Qui sait à quel point une race d'hommes grande et bonne peut encore naître des mains formées des mères, éclairées par la générosité de leur pays bien-aimé?
Si, par conséquent, les femmes étaient convenablement adaptées par l'instruction, elles seraient susceptibles d'enseigner aux enfants mieux que l'autre sexe; ils pouvaient se permettre de le faire moins cher; et les hommes qui autrement seraient engagés dans cet emploi pourraient être libres d'ajouter à la richesse de la nation, par n'importe laquelle de ces mille professions dont les femmes sont nécessairement exclues.
Cette nature conçue pour notre sexe aux soins des enfants, elle l'a manifestée par des indications mentales aussi bien que physiques. Elle nous a donné, à un degré plus élevé que les hommes, les doux arts de l'insinuation pour adoucir leurs esprits et les adapter à recevoir des impressions; une plus grande rapidité d'invention pour faire varier les modes d'enseignement selon différentes dispositions; et plus de patience pour faire des efforts répétés.
Il y a beaucoup de femmes capables à qui le métier d'instruire des enfants est hautement acceptable; et qui consacrerait toutes leurs facultés à leur profession. Car ils n'auraient pas d'objet pécuniaire supérieur pour attirer leur attention; et leur réputation d'instructeurs qu'ils jugeraient importants.
En étant éclairées dans la philosophie morale et dans ce qui enseigne les opérations de l'esprit, les femmes seraient capables de percevoir la nature et l'étendue de cette influence qu'elles possèdent sur leurs enfants, et l'obligation que cela leur impose, de surveiller la formation de leurs personnages avec une vigilance incessante, de devenir leurs instructeurs, de concevoir des plans pour leur amélioration, d'éliminer les vices de leur esprit, et d'implanter et de favoriser les vertus.
L'éducation des femelles a été exclusivement dirigée pour les adapter à la mise en valeur des charmes de la jeunesse et de la beauté… bien que pour décorer la fleur, il vaut bien mieux se préparer à la récolte.
[Si] la ménagère pouvait être élevée à un art ordinaire et enseignée selon des principes philosophiques, elle deviendrait une profession plus élevée et plus intéressante…
Les femmes ont été exposées à la contagion de la richesse sans avoir conservé une bonne éducation; et ils constituent la partie du corps politique la moins dotée par la nature pour résister, la plupart pour la communiquer. Non, non seulement ils se sont retrouvés sans défense d'une bonne éducation, mais leur corruption a été accélérée par une mauvaise.
Doit-il leur fournir des instructeurs masculins? Ensuite, on ne peut s'attendre à ce que les grâces de leurs personnes et de leurs manières, et quelle que soit la forme distinctive du charme du caractère féminin. Doit-il leur donner un tuteur privé? Elle aura fait ses études au pensionnat, et ses filles auront les défauts de son instruction en seconde main.
Il n'est pas nécessairement le meilleur enseignant qui effectue le plus de travail; fait travailler ses élèves le plus durement et le plus souvent. Cent cents de cuivre, bien qu'ils fassent plus de bruit et remplissent plus d'espace, n'ont qu'un dixième de la valeur d'un aigle d'or.
Si un séminaire devait être bien organisé, ses avantages seraient si grands que d'autres seraient bientôt institués; et qu'un patronage suffisant peut être trouvé pour en faire fonctionner une peut être présumé de son caractère raisonnable et de l'opinion publique en ce qui concerne le mode actuel d'éducation des femmes.