Sit-In du Journal des dames

Beaucoup de gens entendent le terme «sit-in» et pensent au mouvement des droits civiques ou à l'opposition à la guerre du Vietnam. Mais les féministes ont également organisé des sit-in, plaidant pour les droits des femmes et une variété d'objectifs spécifiques..

Le 18 mars 1970, les féministes ont organisé la Journal de la maison des dames sit-in. Au moins une centaine de femmes sont entrées dans le Journal de la maison des dames Bureaupour protester contre la façon dont le personnel majoritairement masculin du magazine représentait les intérêts des femmes. Ironiquement, la devise du magazine était «Ne jamais sous-estimer le pouvoir d'une femme».

Prendre le contrôle du magazine

Les féministes impliquées dans Journal de la maison des dames les sit-in étaient membres de groupes tels que Media Women, New York Radical Women, NOW et Redstockings. Les organisateurs ont appelé des amis - dont des journalistes, des étudiants en cinéma et des étudiants en droit - pour aider à la logistique et des conseils pour la manifestation du jour.

le Journal de la maison des dames le sit-in a duré toute la journée. Les manifestants ont occupé le bureau pendant 11 heures. Ils ont présenté leurs demandes au rédacteur en chef John Mack Carter et à la rédactrice en chef Lenore Hershey, qui était l'une des seules femmes membres de la rédaction.

Les manifestantes féministes ont apporté un faux magazine intitulé «Women's Liberated Journal» et ont affiché une bannière indiquant «Women's Liberated Journal» depuis les fenêtres du bureau..

Pourquoi Journal de la maison des dames?

Les groupes féministes de New York se sont opposés à la plupart des magazines féminins de l'époque, mais ils ont décidé Journal de la maison des dames sit-in en raison de sa grande diffusion (plus de 14 millions de lecteurs par mois à l'époque) et parce qu'un de ses membres y travaillait. Les dirigeants de la manifestation ont pu entrer avec elle à l'avance dans les bureaux pour repérer l'endroit. 

Numéros de magazines féminins brillants

Les magazines féminins sont souvent la cible de plaintes féministes. Le Mouvement de libération des femmes s'est opposé aux histoires qui se concentraient constamment sur la beauté et les travaux ménagers tout en perpétuant les mythes de l'establishment patriarcal. L'une des colonnes de course les plus célèbres de Journal de la maison des dames a été appelé "Ce mariage peut-il être sauvé?", dans lequel les femmes ont écrit pour obtenir des conseils sur leurs mariages en difficulté et ont reçu des conseils des écrivains principalement masculins du magazine. Beaucoup de femmes écrivant étaient dans des mariages abusifs, mais les conseils du magazine les blâmaient généralement de ne pas rendre leurs maris assez heureux.

Les féministes radicales voulaient protester contre la domination des magazines par les hommes et les annonceurs (qui étaient aussi majoritairement des hommes). Par exemple, les magazines féminins ont fait de grosses sommes d’argent grâce à des publicités pour des produits de beauté; les sociétés de shampooing ont insisté pour publier des articles tels que «Comment laver vos cheveux et les garder brillants» à côté des annonces de soins capillaires, assurant ainsi un cycle de publicité et de contenu éditorial rentables. La vie des femmes avait considérablement changé depuis le lancement du magazine en 1883, mais le contenu continuait de se concentrer sur la domesticité et les notions patriarcales de servitude féminine.

Les féministes au Journal de la maison des dames le sit-in avait un certain nombre de demandes, notamment:

  • Embaucher une rédactrice en chef et une rédaction exclusivement féminine
  • Demander aux femmes d'écrire des colonnes et des articles pour éviter les préjugés masculins inhérents
  • Embaucher des femmes non blanches selon le pourcentage de minorités dans la population américaine
  • Augmenter les salaires des femmes
  • Fournir des services de garde gratuits sur place, car le magazine prétend se soucier des femmes et des enfants
  • Réunions éditoriales ouvertes à tous les employés, pour éliminer la hiérarchie traditionnelle du pouvoir
  • Arrêtez de diffuser des annonces qui dégradent les femmes ou des annonces d'entreprises qui exploitent les femmes
  • Arrêtez d'exécuter des articles liés à la publicité
  • Fin de la colonne «Ce mariage peut-il être sauvé?»

Nouvelles idées d'articles

Les féministes sont venues au Journal de la maison des dames asseyez-vous avec des suggestions d'articles pour remplacer la femme au foyer heureuse mythique et d'autres pièces superficielles trompeuses. Susan Brownmiller, qui a participé à la manifestation, rappelle certaines suggestions des féministes dans son livre À notre époque: mémoire d'une révolution. Les titres d'articles suggérés comprenaient:

  • Comment obtenir un divorce
  • Comment avoir un orgasme
  • Que dire à votre fils à l'âge de l'ébauche
  • Comment les détergents nuisent à nos rivières et ruisseaux
  • Comment les psychiatres blessent les femmes et pourquoi

Ces idées contrastaient évidemment avec les messages habituels des magazines féminins et de leurs annonceurs. Les féministes se plaignaient que les magazines prétendaient que les parents célibataires n'existaient pas et que les produits de consommation des ménages conduisaient en quelque sorte au bonheur juste. Et les magazines évitent définitivement de parler de sujets importants comme la sexualité des femmes ou la guerre du Vietnam.

Résultats du sit-in

Après le Journal de la maison des dames asseoir, éditeurJohn Mack Carter a refusé de démissionner de son poste, mais il a accepté de laisser les féministes produire une partie d'un numéro de Journal de la maison des dames, paru en août 1970 et comprenant des articles tels que «Faut-il sauver ce mariage?» et «L'éducation de votre fille». Il a également promis d'étudier la faisabilité d'une garderie sur place. Quelques années plus tard, en 1973, Lenore Hershey est devenue rédactrice en chef de Journal de la maison des dames, et depuis lors, tous les rédacteurs en chef sont des femmes: Myrna Blyth a succédé à Hershey en 1981, suivie de Diane Salvatore (éd. 2002-2008) et Sally Lee (2008-2014). En 2014, le magazine a cessé sa publication mensuelle et est passé à une publication trimestrielle d'intérêt spécial.