La main désincarnée dans La Dernière Cène de Da Vinci

Les lecteurs du "Da Vinci Code" de Dan Brown trouveront une question d'histoire de l'art posée sur "La Cène" de Léonard de Vinci. Y a-t-il une main supplémentaire qui n'est attachée à personne et tient une dague? Si oui, qu'est-ce que cela pourrait signifier?

À la page 248 du roman, la main de réserve est décrite comme «désincarnée. Anonyme». Le personnage note, "si vous comptez les bras, vous verrez que cette main n'appartient à personne." La main soi-disant libre est située entre le troisième disciple de l'extrémité gauche de la table et le disciple assis suivant, devant le corps du disciple debout.

Compter les armes dans "La Dernière Cène"

Si vous vérifiez une impression de "La Dernière Cène" et comptez les bras des disciples mis en scène à l'extrémité gauche du tableau, il y a 12 bras qui correspondent au nombre de personnes. Ce sont, de gauche à droite, Bartholomew, James the Minor, Andrew (avec ses mains levées dans un geste "d'arrêt"), Judas (assis, le visage détourné), Peter (debout et en colère), et John, dont le féminin l'apparence fait l'objet d'une autre série de questions. Une des mains de Peter est sur l'épaule de John tandis que l'autre est probablement celle que l'on appelle la main désincarnée, directement sous sa hanche avec la lame pointée vers la gauche..

La confusion réside peut-être dans le fait que le bras de Peter semble être tordu. Son épaule droite et son coude semblent en contradiction avec l'angle de la main «brandissant un poignard». Cela pourrait être un message caché de Leonardo ou il pourrait être qu'il couvrait une erreur dans la fresque avec une utilisation intelligente des draperies. Il n'est pas rare de se tromper et ils sont un peu plus difficiles à ignorer si un peintre travaille du plâtre.

Dague ou couteau de Peter

L'utilisation du mot poignard pour le couteau évoque des images sinistres de la part de Brown dans "The Da Vinci Code". L'appeler un couteau n'a pas le même poids suspensif qu'un poignard. Leonardo da Vinci a fait référence à cet instrument comme un couteau dans ses cahiers en conjonction avec ce porteur particulier dans cette peinture particulière.

Conformément aux récits du Nouveau Testament de la dernière Cène et des événements ultérieurs, Peter tenant un couteau (à la table) symboliserait son attaque, plusieurs heures plus tard, contre un esclave du parti qui a arrêté Christ. Lorsque le contingent de pharisiens, de prêtres et de soldats a rattrapé Jésus dans le jardin de Gethsémani, Peter n'aurait apparemment jamais eu la tête froide - a perdu son sang-froid:

"Alors Simon Peter, ayant une épée, la tira et frappa l'esclave du grand prêtre et lui coupa l'oreille droite. Le nom de l'esclave était Malchus." Jean 18:10.

The Bottom Line

L'étude de cette œuvre d'art est fascinante dans toutes les différentes réactions des disciples et les nombreux petits détails. La façon dont vous pouvez interpréter cela dépend de vous. Que vous croyiez au "Da Vinci Code" est une prérogative personnelle.