Le poète épique grec Hésiode

Hésiode et Homère ont tous deux composé d'importants poèmes épiques célèbres. Les deux sont également appelés les premiers grands écrivains de la littérature grecque, ayant écrit pendant l'âge archaïque de la Grèce. Au-delà de l'acte d'écrire, ils sont au cœur de l'histoire de la Grèce antique car le «père de l'histoire», Hérodote, (Livre II) leur attribue d'avoir donné aux Grecs leurs dieux:

"Pour Hésiode et Homère, je suppose qu'il y avait quatre cents ans avant mon temps et pas plus, et ce sont eux qui ont fait une théogonie pour les Hellènes et ont donné les titres aux dieux et leur ont distribué les honneurs et les arts, et ont exposé leurs formes: mais les poètes qui auraient été avant ces hommes étaient vraiment à mon avis après eux. De ces choses, les premières sont dites par les prêtresses de Dodone, et les dernières, celles qui concernent Hésiode et Homère, par moi-même . "

Nous remercions également Hésiode de nous avoir donné de la poésie didactique (instructive et moralisante).

Hésiode vivait probablement vers 700 avant JC, peu de temps après Homère, dans un village béotien appelé Ascra. Ceci est l'un des rares détails de sa vie que Hésiode révèle dans son écriture.

Carrière et travaux

Hésiode a travaillé comme berger dans les montagnes, comme jeune, puis comme petit paysan sur une terre dure à la mort de son père. Tout en gardant son troupeau sur le mont. Hélicon, les Muses sont apparues à Hésiode dans une brume. Cette expérience mystique a poussé Hésiode à écrire de la poésie épique.

Les œuvres majeures d'Hésiode sont Théogonie et Travaux et jours. Bouclier d'Héraclès, une variation sur le thème Bouclier d'Achille du Iliade, est attribué à Hésiode mais n'a probablement pas été écrit par lui.

La "théogonie" d'Hésiode sur les dieux grecs

le Théogonie est particulièrement important en tant que récit (souvent déroutant) de l'évolution des dieux grecs. Hésiode nous dit qu'au début était le Chaos, un gouffre béant. Plus tard, Eros s'est développé tout seul. Ces figures étaient des pouvoirs plutôt que des divinités anthropomorphes comme Zeus (qui gagne et devient le roi des dieux dans la lutte de 3ème génération contre son père).

"Oeuvres et Journées" d'Hésiode

L'occasion de l'écriture par Hésiode du Travaux et jours est un différend entre Hésiode et son frère Perses au sujet de la distribution des terres de son père:

«Perses, mets ces choses dans ton cœur, et ne laisse pas ce conflit qui se complaît dans le mal retenir ton cœur du travail, pendant que tu jettes un œil et que tu écoutes les querelles du palais de justice. et les tribunaux qui n'ont pas un an de vivres ont mis de temps en temps, même ce que la terre porte, le grain de Demeter. Lorsque vous en avez beaucoup, vous pouvez soulever des différends et vous efforcer d'obtenir les biens d'un autre. Mais vous n'aurez pas une seconde chance de traiter encore une fois: non, réglons notre différend ici avec un vrai jugement divisé notre héritage, mais vous avez saisi la plus grande part et l'avez emporté, gonflant grandement la gloire de nos seigneurs avaleurs de pots-de-vin qui aiment juger une telle cause. "Ils ne savent pas combien la moitié est plus que le tout, ni quel grand avantage il y a dans la mauve et l'asphodèle."

Travaux et jours est rempli de préceptes moraux, de mythes et de fables (ce qui en fait un poème didactique) pour cette raison, plutôt que son mérite littéraire, il était très apprécié par les anciens. C'est une source pour les âges de l'homme.

La mort d'Hésiode

Après qu'Hésiode ait perdu un procès contre son frère Perses, il a quitté son pays natal et a déménagé à Naupactus. Selon la légende de sa mort, il a été assassiné par les fils de son hôte à Oeneon. À la demande de l'Oracle Delphic, les os d'Hésiode furent apportés à Orchomenus où un monument à Hésiode fut érigé sur le marché.