Cybele and Attis est l'histoire de l'amour tragique de la grande déesse phrygienne Cybele pour le mortel Attis. C'est aussi une histoire d'auto-mutilation et de régénération.
Lorsque Cybele, l'un des futurs amants de Zeus, l'a rejeté, Zeus n'a pas accepté "non" comme réponse. Pendant que sa victime dormait, le grand philanderer a renversé sa semence sur elle. (En temps voulu, Cybèle a donné naissance à Agdistis, un démon hermaphrodite si fort et sauvage que les autres dieux le craignaient. Dans leur terreur, ils ont coupé son organe sexuel masculin. De son sang jaillit un amandier. Cette connexion castration / naissance est également vu dans une version de l'histoire de la naissance d'Aphrodite.
Le fleuve Sangarius avait une fille nommée Nana qui a mangé le fruit de cet amandier. Lorsque, à la suite de sa collation, Nana a accouché d'un garçon 9 mois plus tard, Nana a exposé l'enfant. Il s'agissait d'une ancienne méthode de traitement des enfants non désirés qui entraînait généralement la mort, mais qui ne l'était pas dans le cas de personnages aussi importants que Romulus et Remus, Paris et Œdipe. La mort infantile ne devait cependant pas être son destin. Au lieu de cela, élevé par les bergers de la région proverbiale, le garçon est rapidement devenu en bonne santé et tellement beau que sa grand-mère Cybele est tombée amoureuse de lui.
Le garçon, dont le nom était Attis, n'était pas conscient de l'amour que Cybèle lui portait. À temps, Attis a vu la belle fille du roi de Pessin, est tombé amoureux et a souhaité l'épouser. La déesse Cybele est devenue incroyablement jalouse et a rendu Attis fou comme vengeance. Fou de folie à travers les montagnes, Attis s'est arrêté au pied d'un pin. Là, Attis a castré et s'est suicidé. Du sang d'Attis jaillit les premières violettes. L'arbre a pris soin de l'esprit d'Attis. La chair d'Attis se serait décomposée si Zeus n'était pas intervenu pour aider Cybèle dans sa résurrection.
Depuis lors, un rituel annuel a été effectué pour purifier le corps des Attis morts. Les prêtres - appelés Galli ou Galilée - sont émasculés dans l'émulation d'Attis. Un pin est abattu, recouvert de violettes et transporté au sanctuaire de Cybele sur le mont. Dindymus. Là, Attis est en deuil pendant 3 jours. Puis, quand Cybele le ramène à la vie, il y a une célébration sauvage et joyeuse.