La scène musicale des années 1990 était unique en ce sens que les deux genres qui dominaient les charts - le rock alternatif et le rap - semblaient avoir peu en commun. Mais cette perception allait changer en 1991 lorsqu'un Chicano de Los Angeles nommé Zack de la Rocha a fusionné les deux formes d'art ensemble dans la tenue de rap-rock Rage Against the Machine. Influencé par des groupes punk tels que Minor Threat et des groupes de rap militants tels que Public Enemy, de la Rocha a livré des rimes en colère sur l'injustice sociale sur les riffs de heavy metal en tant que leader du groupe. Sa biographie révèle comment des expériences personnelles avec la discrimination ont conduit de la Rocha à des coups de stylo qui ont défié le racisme et les inégalités.
Zack de la Rocha est né le 12 janvier 1970 à Long Beach, en Californie, des parents Roberto et Olivia. Parce que ses parents se sont séparés quand il était très petit, de la Rocha a initialement partagé son temps entre son père mexico-américain, un muraliste du groupe «Los Four», et sa mère germano-irlandaise, doctorante à l'Université de Californie. , Irvine. Après que son père a commencé à montrer des signes de maladie mentale, détruisant des œuvres d'art et priant et jeûnant sans arrêt, Zack de la Rocha a vécu exclusivement avec sa mère à Irvine. Dans les années 1970, la banlieue du comté d'Orange était presque entièrement blanche.
Irvine était l'opposé polaire de Lincoln Heights, la communauté majoritairement américano-mexicaine de Los Angeles que le père de la Rocha appelait la maison. En raison de son héritage hispanique, de la Rocha se sentait aliéné racialement dans le comté d'Orange. Il a dit Pierre roulante magazine en 1999 à quel point il se sentait humilié quand son professeur a utilisé le terme racialement offensif de «wetback» et ses camarades de classe ont éclaté de rire.
"Je me souviens d'être assis là, sur le point d'exploser", a-t-il déclaré. «J'ai réalisé que je n'étais pas de ces personnes. Ce n'étaient pas mes amis. Et je me souviens de l'intérioriser, à quel point j'étais silencieux. Je me souviens de ma peur de dire quoi que ce soit. »
À partir de ce jour, de la Rocha a juré de ne plus jamais se taire face à l'ignorance.
Après avoir apparemment barboté de la drogue pour un sort, de la Rocha est devenu un incontournable de la scène punk. Au lycée, il a formé le groupe Hard Stance, servant de chanteur et guitariste pour le groupe. Après cela, de la Rocha lance le groupe Inside Out en 1988. Signé sous le label Revelation Records, le groupe sort un EP intitulé Pas de reddition spirituelle. Malgré un certain succès dans l'industrie, le guitariste du groupe décide de partir et Inside Out est dissous en 1991.
Après la rupture d'Inside Out, de la Rocha a commencé à explorer le hip-hop, le rap et le break-dance dans les clubs. Lorsque le guitariste éduqué à Harvard, Tom Morello, a aperçu de la Rocha effectuer un rap freestyle dans un club, il a ensuite approché le MC en herbe. Les deux hommes ont découvert qu'ils épousaient tous les deux des idéologies politiques radicales et ont décidé de partager leurs points de vue avec le monde à travers la chanson. À l'automne 1991, ils ont formé le groupe de rap-rock Rage Against the Machine, du nom d'une chanson Inside Out. En plus de de la Rocha au chant et de Morello à la guitare, le groupe comprenait Brad Wilk à la batterie et Tim Commerford, un ami d'enfance de de la Rocha, à la basse.
Le groupe a rapidement développé une suite dans la scène musicale de L.A. Un an seulement après la formation de RATM, le groupe a sorti un album éponyme sur le label influent Epic Records. En faisant la promotion de l'album en 1992, de la Rocha a expliqué au Los Angeles Times sa mission pour le groupe.
"Je voulais penser à quelque chose de métaphorique qui décrirait mes frustrations envers l'Amérique, envers ce système capitaliste et comment il a asservi et exploité et créé une situation très injuste pour beaucoup de gens", a-t-il déclaré..
Le message a résonné auprès du public. L'album est devenu triple platine. Il comprenait des références à Malcolm X, à Martin Luther King, à l'apartheid sud-africain, à un programme éducatif eurocentrique et à d'autres questions sociales. Le deuxième album du groupe Empire du mal, une référence à un discours de Ronald Reagan sur la guerre froide, a abordé l'héritage hispanique de la Rocha avec des chansons telles que "People of the Sun", "Down Rodeo" et "Without a Face". Empire du mal a également obtenu le triple statut de platine. Les deux derniers albums du groupe, le Bataille de Los Angeles (1999) et Renegades (2000), ont respectivement doublé platine et platine.
Bien que Rage Against the Machine soit sans aucun doute l'un des groupes les plus influents des années 1990, de la Rocha a décidé de quitter le groupe en octobre 2000. Il a cité les différences créatives mais a souligné qu'il était satisfait de ce que le groupe avait accompli.
"Je suis extrêmement fier de notre travail, en tant que militants et musiciens, ainsi que redevable et reconnaissant à chaque personne qui a exprimé sa solidarité et partagé cette expérience incroyable avec nous", a-t-il déclaré dans un communiqué..
Près de sept ans après la rupture, les fans de Rage Against the Machine ont reçu des nouvelles tant attendues: le groupe se réunissait. Le groupe s'est produit au Coachella Valley Music and Arts Festival à Indio, en Californie, en avril 2007. La raison de la réunion? Le groupe a déclaré qu'il se sentait obligé de s'exprimer à la lumière des politiques de l'administration Bush qu'ils ont jugées intolérables.
Depuis les retrouvailles, le groupe n'a pas encore sorti plus d'albums. Les membres sont impliqués dans des projets indépendants. De la Rocha, pour sa part, se produit dans le groupe One Day en tant que Lion avec l'ancien membre de Mars Volta Jon Theodore. Le groupe a sorti un EP éponyme en 2008 et s'est produit à Coachella en 2011.
Le musicien-activiste de la Rocha a également lancé une organisation appelée Sound Strike en 2010. L'organisation encourage les musiciens à boycotter l'Arizona à la lumière de la législation controversée de l'État visant les immigrants sans papiers. Dans un article du Huffington Post, de la Rocha et Salvador Reza ont déclaré à propos de la grève:
«L'impact humain de ce qui arrive aux immigrants et à leurs familles en Arizona remet en question les mêmes impératifs moraux et éthiques que le mouvement pour les droits civiques. Sommes-nous tous égaux devant la loi? Dans quelle mesure les États et les agents locaux chargés de l'application des lois peuvent-ils commettre des violations des droits humains et civils contre un groupe ethnique qui a été complètement vilipendé aux yeux de la majorité politique blanche? »