Se battre pour le rêve non réalisé du Dr King

Le 28 août 1963, un quart de million de personnes, principalement des Afro-Américains, se sont rassemblées au National Mall pour The March on Washington for Jobs and Freedom. Ils sont venus exprimer leur mécontentement face au racisme persistant de la nation, en particulier celui des États du sud où les lois de Jim Crow maintenaient des sociétés racialement séparées et inégales. Ce rassemblement est considéré comme un événement majeur au sein du mouvement des droits civiques et un catalyseur pour l'adoption de la loi sur les droits civils de 1964, pour les manifestations ultérieures qui ont suivi, et pour la loi sur les droits de vote de 1965. Cette journée est très bien connue, bien que , pour une description spontanée d'un avenir meilleur donnée par le révérend Dr. Martin Luther King, Jr., lors de son célèbre discours "I Have a Dream".

Invité par Mahalia Jackson, qui l'a exhorté à rompre avec ses paroles préparées pour parler à la foule de son rêve, King a déclaré:

Je vous le dis aujourd'hui, mes amis, même si nous sommes confrontés aux difficultés d'aujourd'hui et de demain, j'ai toujours un rêve. C'est un rêve profondément enraciné dans le rêve américain.
J'ai un rêve qu'un jour cette nation se lèvera et vivra le vrai sens de sa croyance: "Nous tenons ces vérités pour évidentes: que tous les hommes sont créés égaux." Je rêve qu'un jour, sur les collines rouges de Géorgie, les fils d'anciens esclaves et les fils d'anciens propriétaires d'esclaves pourront s'asseoir ensemble à la table de la fraternité. J'ai un rêve qu'un jour même l'État du Mississippi, un État étouffant de chaleur d'injustice, étouffant de chaleur d'oppression, se transformera en une oasis de liberté et de justice.
Je rêve que mes quatre petits enfants vivront un jour dans une nation où ils ne seront pas jugés par la couleur de leur peau mais par le contenu de leur caractère. Aujourd'hui, j'ai un rêve. J'ai un rêve qu'un jour, en Alabama, avec ses racistes vicieux, avec son gouverneur aux lèvres ruisselantes de paroles d'interposition et d'annulation; un jour, en Alabama, les petits garçons noirs et les filles noires pourront se joindre aux petits garçons blancs et aux filles blanches comme sœurs et frères. Aujourd'hui, j'ai un rêve.

La philosophie et les aspects pratiques du rêve du Dr King

Le rêve du Dr King d'une société qui n'est plus en proie au racisme reflétait celle que lui et d'autres membres du mouvement des droits civiques espéraient serait le résultat d'efforts collectifs pour mettre fin au racisme systémique. Compte tenu des nombreuses initiatives dont le Dr King a fait partie et a été le chef de file au cours de sa vie, on peut voir les éléments et la vue d'ensemble de ce rêve. Le rêve comprenait la fin de la ségrégation raciale; un droit de vote sans entrave et une protection contre la discrimination raciale dans les processus électoraux; l'égalité des droits du travail et la protection contre la discrimination raciale sur le lieu de travail; la fin des violences policières; la fin de la discrimination raciale sur le marché du logement; salaire minimum pour tous; et les réparations économiques pour toutes les personnes blessées par l'histoire du racisme de la nation.

Le fondement des travaux du Dr King était de comprendre le lien entre le racisme et les inégalités économiques. Il savait que la législation sur les droits civils, si utile soit-elle, n'effacerait pas 500 ans d'injustice économique. Ainsi, sa vision d'une société juste était fondée sur la justice économique dans son ensemble. Cela s'est manifesté dans la Campagne pour les pauvres et sa critique du financement gouvernemental des guerres au lieu des services publics et des programmes de protection sociale. Virulent critique du capitalisme, il plaide pour une redistribution systémique des ressources.

Le statut du rêve aujourd'hui: la ségrégation scolaire

Plus de cinquante ans plus tard, si nous faisons le point sur les différents aspects du rêve du Dr King, il est clair qu'il reste largement non réalisé. Bien que le Civil Rights Act de 1964 ait interdit la ségrégation raciale dans les écoles et qu'un processus de déségrégation douloureux et sanglant s'en soit suivi, un rapport de mai 2014 du Civil Rights Project de l'Université de Californie à Los Angeles a révélé que les écoles avaient régressé vers la ségrégation raciale au cours de la deux dernières décennies. L'étude a révélé que la plupart des élèves blancs fréquentent des écoles à 73% de blancs, que le pourcentage d'élèves noirs dans les écoles majoritairement minoritaires a augmenté au cours des deux dernières décennies, que les élèves noirs et latinos partagent principalement les mêmes écoles et que l'augmentation la ségrégation a été la plus dramatique pour les étudiants latinos. L'étude a également révélé que la ségrégation se joue à la fois entre les races et les classes, les étudiants blancs et asiatiques fréquentant principalement les écoles de la classe moyenne, tandis que les étudiants noirs et latinos sont relégués dans les écoles pauvres. D'autres études montrent que les élèves noirs sont confrontés à la discrimination dans les écoles qui les amène à recevoir une discipline plus fréquente et plus sévère que leurs pairs, ce qui perturbe leur processus éducatif.

Le statut du rêve aujourd'hui: la privation du droit de vote

Malgré la protection des électeurs, le racisme interdit toujours une participation égale à la démocratie. Comme A. Gordon, un avocat des droits civiques l'a écrit pour The Root, l'adoption de lois strictes sur l'identification des électeurs dans 16 États est susceptible d'empêcher de nombreux Noirs de voter, car ils sont moins susceptibles d'avoir une carte d'identité délivrée par l'État que les personnes d'autres races, et sont plus susceptibles d'être demandés une pièce d'identité que les électeurs blancs. La réduction des possibilités de vote anticipé est également susceptible d'avoir un impact sur la population noire, qui est plus susceptible de profiter de ce service. Gordon souligne également que les préjugés raciaux implicites sont susceptibles d'avoir un impact sur les décisions prises par ceux qui servent les électeurs lorsque des problèmes d'éligibilité surviennent, et a noté qu'une étude récente a révélé que les législateurs en faveur de lois plus strictes sur l'identification des électeurs étaient plus susceptibles de répondre aux questions d'un constituant lorsque cette personne avait un nom "blanc" par rapport à un nom signalant l'héritage latino-américain ou afro-américain.

Le statut du rêve aujourd'hui: la discrimination en milieu de travail

Tandis que de jure la discrimination sur le lieu de travail et les processus d'embauche a été interdite, de facto le racisme a été documenté par de nombreuses études au fil des ans. Les résultats indiquent que les employeurs potentiels sont plus susceptibles de répondre aux candidats dont les noms indiquent, selon eux, une race blanche que ceux des autres races; les employeurs sont plus susceptibles de promouvoir les hommes blancs que tous les autres; et les professeurs des universités sont plus susceptibles de répondre aux futurs étudiants diplômés lorsqu'ils croient que cette personne est un homme blanc. De plus, l'écart salarial racial persistant continue de montrer que le travail des Blancs est plus apprécié que celui des Noirs et des Latinos.

L'état du rêve aujourd'hui: la ségrégation des logements

Comme l'éducation, le marché du logement reste ségrégué sur la base de la race et de la classe. Une étude de 2012 du Département américain du logement et du développement urbain et de l'Urban Institute a révélé que, bien que la discrimination manifeste appartienne principalement au passé, des formes subtiles persistent et ont des conséquences négatives évidentes. L'étude a révélé que les agents immobiliers et les fournisseurs de logements présentent systématiquement et systématiquement plus de propriétés disponibles aux blancs qu'aux personnes de toutes les autres races, et que cela se produit à travers le pays. Parce qu'ils ont moins d'options à choisir, les minorités raciales font face à des coûts de logement plus élevés. D'autres études ont révélé que les acheteurs de maisons noirs et latinos étaient dirigés de manière disproportionnée vers des prêts hypothécaires à risque instables et, par conséquent, étaient beaucoup plus susceptibles que les Blancs de perdre leur maison pendant la crise de forclusion hypothécaire..

L'état du rêve aujourd'hui: la brutalité policière

En matière de violence policière, depuis 2014, l'attention nationale s'est tournée vers ce problème mortel. Les protestations contre le meurtre d'hommes et de garçons noirs non armés et innocents ont incité de nombreux spécialistes des sciences sociales à réexaminer et à republier des données qui montrent sans équivoque que les hommes et les garçons noirs sont profilés racialement par la police et arrêtés, agressés et tués par des agents à des taux qui dépassent de loin ceux d'autres races. Le travail critique du ministère de la Justice a apporté des améliorations à de nombreux services de police à travers le pays, mais les nouvelles sans fin des meurtres policiers d'hommes et de garçons noirs montrent que le problème est répandu et persistant.

Le statut du rêve aujourd'hui: inégalité économique

Enfin, le rêve du Dr King de justice économique pour notre nation n'est pas non plus réalisé. Bien que nous ayons des lois sur le salaire minimum, le passage du travail d'emplois stables à temps plein à des contrats et à temps partiel avec un salaire minimum a laissé la moitié des Américains dans la pauvreté ou au bord de la pauvreté. Le cauchemar que King a vu dans l'écart entre les dépenses de guerre et les dépenses de services publics et de protection sociale n'a fait qu'empirer depuis. Et, au lieu d'une restructuration économique au nom de la justice, nous vivons maintenant à l'époque la plus inégale sur le plan économique de l'histoire moderne, le 1% le plus riche contrôlant environ la moitié de la richesse mondiale. Les Noirs et les Latinos restent loin derrière les Blancs et les Américains d'origine asiatique en termes de revenus et de richesse familiale, ce qui a un impact négatif sur leur qualité de vie, leur santé, leur accès à l'éducation et leurs chances de vivre en général.

Nous devons tous nous battre pour le rêve

Le mouvement noir des droits civiques renaissant, opérant sous le slogan "Black Lives Matter", cherche à sensibiliser et à combattre ces problèmes. Mais faire du rêve du Dr King une réalité n'est pas l'œuvre des seuls Noirs, et ce ne sera jamais une réalité tant que ceux d'entre nous qui ne sont pas accablés par le racisme continueront d'ignorer son existence et ses conséquences. La lutte contre le racisme et la création d'une société juste sont des choses dont chacun d'entre nous porte la responsabilité, en particulier ceux d'entre nous qui en ont bénéficié..