Le Pérou antique correspond traditionnellement à la zone sud-américaine des Andes centrales, l'une des macro-zones archéologiques de l'archéologie sud-américaine.
Au-delà de l'ensemble du Pérou, les Andes centrales atteignent vers le nord, la frontière avec l'Équateur, vers l'ouest le bassin du lac Titicaca en Bolivie et au sud la frontière avec le Chili.
Les ruines étonnantes des Moche, Inca, Chimú, ainsi que Tiwanaku en Bolivie, et les premiers sites de Caral et Paracas, entre autres, font des Andes centrales probablement la zone la plus étudiée de toute l'Amérique du Sud..
Pendant longtemps, cet intérêt pour l'archéologie péruvienne s'est fait au détriment d'autres régions d'Amérique du Sud, affectant non seulement nos connaissances sur le reste du continent mais également les liens des Andes centrales avec d'autres régions. Heureusement, cette tendance s'inverse maintenant, les projets archéologiques se concentrant sur toutes les régions d'Amérique du Sud et leurs relations réciproques.
Les Andes représentent évidemment le monument le plus spectaculaire et le plus important de ce secteur d'Amérique du Sud. Dans les temps anciens et, dans une certaine mesure, dans le présent, cette chaîne a façonné le climat, l'économie, le système de communication, l'idéologie et la religion de ses habitants. Pour cette raison, les archéologues ont subdivisé cette région en différentes zones du nord au sud, chacune séparée en côte et en montagne.
La population andine centrale était densément installée dans les villages, les grandes villes et les villes de la côte ainsi que dans les hauts plateaux. Les gens étaient divisés en classes sociales distinctes depuis les temps les plus reculés. Le culte des ancêtres était important pour toutes les anciennes sociétés péruviennes, se manifestant souvent par des cérémonies impliquant des paquets de momies.
Certains archéologues utilisent pour l'histoire de la culture du Pérou ancien le terme «archipel vertical» pour souligner l'importance pour les personnes vivant dans cette région de la combinaison des produits des hautes terres et des côtes. Cet archipel de différentes zones naturelles, se déplaçant de la côte (ouest) vers les régions intérieures et les montagnes (est), a fourni des ressources abondantes et différentes.
Cette dépendance mutuelle vis-à-vis des différentes zones environnementales qui composent la région andine centrale est également visible dans l'iconographie locale qui, depuis les temps les plus reculés, mettait en vedette des animaux, comme des félins, des poissons, des serpents, des oiseaux provenant de différentes régions comme le désert, l'océan, et la jungle.
Les produits tels que le maïs, les pommes de terre, les haricots de Lima, les haricots communs, les courges, le quinoa, les patates douces, les arachides, le manioc, les piments, les avocats, ainsi que le coton (probablement la première plante domestique en Amérique du Sud), les courges, le tabac et la coca. Les animaux importants étaient les camélidés tels que les lamas domestiques et la vigogne sauvage, l'alpaga et le guanaco, et les cobayes.
Chan Chan, Chavin de Huantar, Cusco, Kotosh, Huari, La Florida, Garagay, Cerro Sechín, Sechín Alto, Cave Cave Guitarrero, Pukara, Chiripa, Cupisnique, Chinchorro, La Paloma, Ollantaytambo, Macchu Pichu, Pisaq, Recuay, Gallinazo, Pachacam , Tiwanaku, Cerro Baul, Cerro Mejia, Sipan, Caral, Tampu Machay, Caballo Muerto Complex, Cerro Blanco, Pañamarca, El Brujo, Cerro Galindo, Huancaco, Pampa Grande, Las Haldas, Huanuco Pampa, Lauricocha, La Cumbre, Huaca Prieta, Piedra Parada, Aspero, El Paraiso, La Galgada, Cardal, Cajamarca, Cahuachi, Marcahuamachuco, Pikillaqta, Sillustani, Chiribaya, Cinto, Chotuna, Batan Grande, Tucume.
Isbell William H. et Helaine Silverman, 2006, Archéologie andine III. Nord et Sud. Springer
Moseley, Michael E., 2001, L'Inca et leur ancêtre. L'archéologie du Pérou. Édition révisée, Thames et Hudson