Pendant l'âge archaïque, un groupe de Grecs en a poussé un autre du continent, ce qui a entraîné une importante population hellénique en Ionie (aujourd'hui en Asie Mineure). Finalement, ces Grecs déracinés sont tombés sous la domination des Lydiens d'Asie Mineure. En 546, les monarques perses remplacent les Lydiens. Les Grecs ioniens ont trouvé la domination persane oppressive et ont tenté de se révolter - avec l'aide des Grecs continentaux. Les guerres perses ont duré de 492 à 449 av..
Les Athéniens se considéraient comme ioniens; cependant, le terme est maintenant utilisé un peu différemment. Ce que nous considérons comme les Ioniens, ce sont les Grecs, les Doriens (ou descendants d'Hercule) repoussés au large de la Grèce continentale.
Les Grecs ioniens, qui étaient en contact avec les civilisations de leur Orient, y compris la Mésopotamie et l'Iran antique, ont apporté de nombreuses contributions importantes à la culture grecque, en particulier à la philosophie.
Le roi Crésus de Lydie, un homme d'une richesse légendaire, aurait acquis sa richesse de l'homme avec le Golden Touch-Midas, fils de l'homme qui avait créé le nœud gordien. Crésus aurait été le premier étranger à entrer en contact avec les colons grecs d'Ionie, en Asie Mineure. Interprétant mal un oracle, il a perdu son royaume au profit de la Perse. Les Grecs ont frotté sous la domination perse et ont réagi.
Le roi Cyrus le Grand de Perse a conquis les Lydiens et a mis à mort le roi Croesus. * En acquérant Lydia, Cyrus était maintenant roi des Grecs ioniens. Les Grecs se sont opposés aux pressions exercées par les Perses sur eux, y compris le projet, l'hommage lourd et l'ingérence dans le gouvernement local. Un tyran grec de Milet, Aristagoras, a d'abord essayé de s'incarner auprès des Perses, puis a mené une révolte contre eux.
Les Grecs ioniens ont cherché et reçu une aide militaire de la Grèce continentale, mais une fois que les Grecs les plus éloignés ont attiré l'attention des Perses africains et asiatiques qui ont bâti un empire, les Perses ont également cherché à les annexer. Avec beaucoup plus d'hommes et un gouvernement despotique allant du côté perse, cela ressemblait à un combat unilatéral.
Darius a régné sur l'empire perse de 521 à 486. En allant vers l'est, il a conquis une partie du sous-continent indien et attaqué des tribus de la steppe, comme les Scythes, mais ne les a jamais conquis. Darius n'était pas non plus en mesure de conquérir les Grecs. Au lieu de cela, il a subi une défaite lors de la bataille de Marathon. C'était très important pour les Grecs, bien que relativement mineur pour Darius.
Un fils de Darius, Xerxès, était plus agressif dans la construction de son empire. Pour venger la défaite de son père à Marathon, il a mené une armée d'environ 150 000 hommes et une marine de 600 navires en Grèce, battant les Grecs aux Thermopyles. Xerxès a détruit une grande partie d'Athènes, d'où la plupart des gens avaient fui, se rassemblant avec d'autres Grecs à Salamine pour faire face à leur ennemi. Ensuite, Xerxes a subi la défaite dans la bataille au large de l'île de Salamine. Il a quitté la Grèce, mais son général Mardonius est resté, pour être vaincu à Plataea.
L'histoire d'Hérodote, une célébration de la victoire grecque sur les Perses, a été écrite au milieu du Ve siècle av. Hérodote voulait présenter autant d'informations sur la guerre de Perse qu'il le pouvait. Ce qui se lit parfois comme un récit de voyage comprend des informations sur l'ensemble de l'Empire perse et explique simultanément les origines du conflit avec des références à la préhistoire mythologique.
Après une victoire grecque menée par les Athéniens sur les Perses lors de la bataille de Salamine, en 478, Athènes est chargée d'une alliance de protection avec les villes ioniennes. Le trésor était à Délos; d'où le nom de l'alliance. Bientôt, la direction d'Athènes est devenue oppressive, bien que, sous une forme ou une autre, la Ligue de Delian ait survécu jusqu'à la victoire de Philippe de Macédoine sur les Grecs à la bataille de Chéronée.
* Pour les récits contradictoires de la mort de Crésus, voir: "Qu'est-il arrivé à Crésus?" par J. A. S. Evans. Le journal classique, Vol. 74, no 1. (oct.-nov. 1978), pp. 34-40.
Sources