Les États-Unis sont une société de consommateurs et une économie basée principalement sur les dépenses de consommation.Il n'est donc pas surprenant que Halloween soit célébré de manière consumériste. Jetons un coup d'œil à quelques faits intéressants sur la consommation d'Halloween et considérons ce qu'ils signifient d'un point de vue sociologique.
Alors, qu'est-ce que tout cela signifie, sociologiquement parlant? Halloween est clairement un jour férié très important aux États-Unis.Nous pouvons voir que ce n'est pas seulement les modèles de participation et de dépenses, mais aussi ce que les gens font pour célébrer les vacances. Le premier sociologue Émile Durkheim a observé que les rituels sont des occasions où les gens d'une culture ou d'une société se réunissent pour réaffirmer leurs valeurs, leurs croyances et leur morale. En participant ensemble à des rituels, nous activons et réaffirmons notre «conscience collective» - la somme de ces croyances et idées que nous partageons en commun, qui prennent leur vie et leur force en raison de leur nature collective. Pour célébrer l'Halloween, ces rituels incluent s'habiller en costume, ruser ou traiter, lancer et assister à des fêtes costumées, décorer des maisons et aller dans des maisons hantées..
Cela soulève la question de savoir quelles valeurs, croyances et morales sont réaffirmées grâce à notre participation massive à ces rituels. Aux États-Unis, les costumes d'Halloween ont évolué loin des origines sociales des fêtes comme les railleries et les moqueries de la mort, vers la culture populaire. Bien sûr, "sorcière" est un costume populaire pour les femmes, et les zombies et les vampires sont également dans le top dix, mais les variations ont tendance à pencher davantage vers "sexy" qu'effrayant ou évocateur de la mort. Il serait donc faux de conclure que les rituels affirment les valeurs et les croyances du christianisme et du paganisme. Ils soulignent plutôt l'importance accordée au plaisir et à la sexy dans notre société.
Mais ce qui ressort également, c'est la nature consumériste des vacances et des rituels. La principale chose que nous faisons pour célébrer Halloween est d'acheter des trucs. Oui, nous sortons et nous réunissons et nous amusons, mais rien de tout cela ne se produit sans d'abord faire des achats et dépenser de l'argent - 8,8 milliards de dollars collectifs. Halloween, comme les autres fêtes de consommation (Noël, Saint Valentin, Pâques, fête des pères et fête des mères), est une occasion à laquelle nous réaffirmons l'importance de consommer pour s'adapter aux normes de la société.
En repensant à la description de Mikhail Bakhtin du Carnivale médiéval en Europe comme une soupape de décharge pour les tensions qui surviennent dans une société hautement stratifiée, nous pourrions également supposer que Halloween remplit aujourd'hui une fonction similaire aux États-Unis. Actuellement, l'inégalité économique et la pauvreté sont à leur plus haut niveau dans l'histoire du pays. Nous sommes confrontés à un assaut incessant de terribles nouvelles concernant le changement climatique mondial, la guerre, la violence, la discrimination et l'injustice et la maladie. Au milieu de cela, Halloween présente une opportunité attrayante pour enlever notre propre identité, en mettre une autre, secouer nos soucis et nos préoccupations et exister en tant que quelqu'un d'autre pour une soirée ou deux.
Ironiquement, nous exacerberons encore les problèmes auxquels nous sommes confrontés dans le processus, en perpétuant l'hypersexualisation des femmes et le racisme via le costume, et en remettant notre argent durement gagné à des sociétés déjà riches qui exploitent les travailleurs et l'environnement pour célébrer Halloween. marchandises pour nous. Mais nous nous amusons bien sûr à le faire.