15 faits surprenants sur Susan B. Anthony

Le 19e amendement accordant aux femmes le droit de vote a été nommé pour Susan B. Anthony, tout comme un navire détenteur du record du monde. Que savez-vous d'autre sur ce célèbre chef du mouvement du suffrage?

1. Elle n'était pas à la Convention de 1848 sur les droits des femmes

Au moment de cette première convention sur les droits des femmes à Seneca Falls, comme Elizabeth Cady Stanton l'a écrit plus tard dans ses souvenirs "History of Woman Suffrage","Anthony enseignait à l'école de Canajoharie, dans la vallée de la Mohawk. Stanton rapporte qu'Anthony, lorsqu'elle a lu les débats, a été "surpris et amusé" et "a ri de bon cœur devant la nouveauté et la présomption de la demande". La sœur d'Anthony, Mary (avec qui Susan a vécu de nombreuses années à l'âge adulte) et leurs parents ont assisté une réunion sur les droits des femmes tenue à la First Unitarian Church à Rochester, où la famille Anthony avait commencé à assister aux services, après la réunion de Seneca Falls. Là, ils ont signé une copie de la déclaration de sentiments adoptée à Seneca Falls. Susan n'était pas présente pour assister.

2. Elle était d'abord pour l'abolition

Susan B. Anthony faisait circuler des pétitions anti-esclavagistes à l'âge de 16 et 17 ans. Elle a travaillé pendant un certain temps comme agent de l'État de New York pour l'American Anti-Slavery Society. Comme beaucoup d'autres femmes abolitionnistes, elle a commencé à voir que dans «l'aristocratie du sexe… la femme trouve un maître politique en son père, mari, frère, fils» («Histoire du suffrage féminin»). Elle a rencontré Elizabeth Cady Stanton pour la première fois après que Stanton ait assisté à une réunion anti-esclavagiste à Seneca Falls.

3. Elle a cofondé la New York Women's State Temperance Society

L'expérience d'Elizabeth Cady Stanton et de Lucretia Mott de ne pas pouvoir parler lors d'une réunion internationale contre l'esclavage a conduit à la formation de la Convention de 1848 sur les droits des femmes à Seneca Falls. Quand Anthony n'a pas été autorisé à parler lors d'une réunion sur la tempérance, elle et Stanton ont formé un groupe de femmes sur la tempérance dans leur état..

4. Elle a célébré son 80e anniversaire à la Maison Blanche

Au moment où elle avait 80 ans, même si le suffrage féminin était loin d'être gagné, Anthony était suffisamment une institution publique que le président William McKinley l'a invitée à célébrer son anniversaire à la Maison Blanche.

5. Elle a voté à l'élection présidentielle de 1872

Susan B. Anthony et un groupe de 14 autres femmes de Rochester, New York, se sont inscrites pour voter dans un salon de coiffure local en 1872, dans le cadre de la stratégie Nouveau départ du mouvement pour le suffrage féminin. Le 5 novembre 1872, elle a voté lors de l'élection présidentielle. Le 28 novembre, les 15 femmes et les greffiers ont été arrêtés. Anthony a soutenu que les femmes avaient déjà le droit constitutionnel de voter. La cour n'était pas d'accord dans États-Unis c. Susan B. Anthony.

Elle a été condamnée à une amende de 100 $ pour avoir voté et a refusé de payer.

6. Elle a été la première vraie femme représentée sur la monnaie américaine

Alors que d'autres figures féminines comme Lady Liberty étaient auparavant sur la monnaie, le dollar de 1979 mettant en vedette Susan B.Anthony était la première fois qu'une vraie femme historique apparaissait sur n'importe quelle monnaie américaine. Ces dollars n'ont été frappés que de 1979 à 1981, lorsque la production a été arrêtée parce que les dollars étaient facilement confondus avec les trimestres. La pièce a été frappée à nouveau en 1999 pour répondre à la demande de l'industrie des distributeurs automatiques.

7. Elle avait peu de patience pour le christianisme traditionnel

À l'origine Quaker, avec un grand-père maternel qui avait été un universaliste, Susan B. Anthony est devenue plus active avec les Unitariens plus tard. Elle, comme beaucoup de son temps, a flirté avec le spiritisme, une croyance que les esprits faisaient partie du monde naturel et pouvaient donc être communiqués. Elle a gardé ses idées religieuses principalement privées, bien qu'elle ait défendu la publication de "The Woman's Bible"et critiqué les institutions religieuses et les enseignements qui dépeignaient les femmes comme inférieures ou subordonnées.

Les affirmations selon lesquelles elle était athée sont généralement basées sur sa critique des institutions religieuses et de la religion telle qu'elle est pratiquée. Elle a défendu le droit d'Ernestine Rose à être présidente de la Convention nationale des droits des femmes en 1854, bien que beaucoup appelaient Rose, une juive mariée à un chrétien, une athée, probablement avec précision. Anthony a déclaré à propos de cette controverse que «chaque religion - ou aucune - devrait avoir un droit égal sur la plate-forme.» Elle a également écrit: «Je me méfie de ceux qui savent si bien ce que Dieu veut qu'ils fassent parce que je remarque que cela coïncide toujours avec leur ses propres désirs. »À un autre moment, elle a écrit:« Je continuerai instamment et obstinément à exhorter toutes les femmes à la reconnaissance pratique de l'ancienne maxime révolutionnaire. La résistance à la tyrannie est l'obéissance à Dieu. »

Qu'elle soit athée ou qu'elle croie simplement en une idée de Dieu différente de celle de certains de ses adversaires évangéliques, ce n'est pas certain.

8. Frederick Douglass était un ami pour la vie

Bien qu'ils se soient séparés sur la question de la priorité du suffrage masculin noir dans les années 1860 - une division qui a également divisé le mouvement féministe jusqu'en 1890 - Susan B. Anthony et Frederick Douglass étaient des amis de toujours. Ils se connaissaient depuis les premiers jours à Rochester, où dans les années 1840 et 1850, il faisait partie du cercle anti-esclavagiste dont Susan et sa famille faisaient partie. Le jour de la mort de Douglass, il s'était assis à côté d'Anthony sur la plate-forme d'une réunion sur les droits des femmes à Washington, D.C.Au cours de la scission concernant l'octroi par le 15e amendement du droit de suffrage aux hommes noirs, Douglass a tenté d'influencer Anthony pour soutenir la ratification. Anthony, consterné que l'amendement introduise le mot "homme" dans la Constitution pour la première fois, n'était pas d'accord.

9. Son premier ancêtre connu d'Anthony était allemand

Les ancêtres Anthony de Susan B. Anthony sont venus en Amérique via l'Angleterre en 1634. Les Anthonys avaient été une famille éminente et bien éduquée. Les anthony anglais sont issus d'un William Anthony en Allemagne qui était graveur. Il a servi comme graveur en chef de la Monnaie royale pendant les règnes d'Edouard VI, de Mary I et d'Elizabeth I.

10. Son grand-père maternel a combattu pendant la révolution américaine

Daniel Read s'est enrôlé dans l'armée continentale après la bataille de Lexington, a servi sous Benedict Arnold et Ethan Allen parmi d'autres commandants, et après la guerre a été élu Whig à l'Assemblée législative du Massachusetts. Il est devenu un universaliste, bien que sa femme ait continué à prier pour qu'il revienne au christianisme traditionnel.

11. Sa position sur l'avortement est déformée

Alors qu'Anthony, comme d'autres femmes éminentes de son époque, déplorait l'avortement à la fois comme un «meurtre d'enfant» et comme une menace pour la vie des femmes dans le cadre de la pratique médicale alors en vigueur, elle a accusé les hommes d'être responsables des décisions des femmes de mettre fin à leurs grossesses. Une citation souvent utilisée au sujet du meurtre d'enfants faisait partie d'un éditorial affirmant que les lois tentant de punir les femmes pour avoir avorté seraient peu susceptibles de supprimer les avortements, et affirmant que de nombreuses femmes cherchant à avorter le faisaient par désespoir, et non par hasard. Elle a également affirmé que la «maternité forcée» dans le cadre du mariage légal - parce que les maris ne voyaient pas leurs femmes comme ayant droit à leur propre corps et à elles-mêmes - était un autre scandale..

12. Elle a peut-être eu des relations lesbiennes

Anthony a vécu à une époque où le concept de «lesbienne» n'avait pas vraiment refait surface. Il est difficile de différencier si les «amitiés romantiques» et les «mariages de Boston» de l'époque auraient été considérés comme des relations lesbiennes aujourd'hui. Anthony a vécu plusieurs de ses années d'adulte avec sa sœur Mary. Les femmes (et les hommes) ont écrit en termes d'amitiés plus romantiques que nous le faisons aujourd'hui, alors quand Susan B. Anthony, dans une lettre, a écrit qu'elle "ira à Chicago et visitera mon nouvel amant - chère Mme Gross", il est difficile de savoir ce qu'elle voulait vraiment dire.

De toute évidence, il y avait des liens émotionnels très forts entre Anthony et certaines autres femmes. Comme Lillian Falderman le documente dans la controverse «To Believe in Women», Anthony a également écrit sur sa détresse lorsque ses collègues féministes se sont mariées à des hommes ou ont eu des enfants, et a écrit de manière très coquette - y compris des invitations à partager son lit.

Sa nièce Lucy Anthony était partenaire à vie du chef du suffrage et ministre méthodiste Anna Howard Shaw, de telles relations n'étaient pas étrangères à son expérience. Faderman suggère que Susan B. Anthony peut avoir eu des relations avec Anna Dickinson, Rachel Avery et Emily Gross à différents moments de sa vie. Il y a des photos d'Emily Gross et Anthony ensemble, et même une statue des deux créée en 1896. Contrairement à d'autres dans son entourage, cependant, ses relations avec les femmes n'ont jamais eu la permanence d'un «mariage à Boston». Nous ne pouvons vraiment pas savoir bien sûr, si les relations étaient ce que nous appellerions aujourd'hui des relations lesbiennes, mais nous savons que l'idée qu'Anthony était une femme célibataire solitaire n'est pas du tout l'histoire. Elle avait de riches amitiés avec ses amies. Elle avait aussi de vraies amitiés avec des hommes, bien que ces lettres ne soient pas si coquettes.

13. Un navire nommé pour Susan B. Anthony détient un record du monde

En 1942, un navire a été nommé pour Susan B. Anthony. Construit en 1930 et appelé le Santa Clara jusqu'à ce que la marine l'affrète le 7 août 1942, le navire est devenu l'un des rares à porter le nom d'une femme. Il a été mis en service en septembre et est devenu un navire de transport transportant des troupes et du matériel pour l'invasion alliée de l'Afrique du Nord en octobre et novembre. Il a effectué trois voyages de la côte américaine à l'Afrique du Nord.

Après avoir débarqué des troupes et du matériel en Sicile en juillet 1943 dans le cadre de l'invasion alliée de la Sicile, il a pris feu et bombardé des avions ennemis lourds et abattu deux des bombardiers ennemis. De retour aux États-Unis, il a passé des mois à transporter des troupes et du matériel en Europe en vue de l'invasion de la Normandie. Le 7 juin 1944, il a percuté une mine au large de la Normandie. Après des tentatives infructueuses de le sauver, les troupes et l'équipage ont été évacués et le Susan B. Anthony a coulé.

En 2015, il s'agissait du plus grand sauvetage jamais enregistré de personnes à partir d'un navire sans perte de vie.

14. Le B représente Brownell

Les parents d'Anthony ont donné à Susan le deuxième prénom Brownell. Simeon Brownell (né en 1821) était un autre abolitionniste Quaker qui soutenait le travail d'Anthony sur les droits des femmes, et sa famille était peut-être liée à des amis d'Anthony.

15. La loi donnant aux femmes le droit de vote a été appelée l'amendement Susan B. Anthony

Anthony est décédé en 1906, donc la lutte continue pour remporter le vote a honoré sa mémoire de ce nom pour le 19e amendement constitutionnel proposé.

Sources

Anderson, Bonnie S. "La fille athée du rabbin: Ernestine Rose, pionnière féministe internationale." 1ère édition, Oxford University Press, 2 janvier 2017.

Falderman, Lillian. "Croire aux femmes: ce que les lesbiennes ont fait pour l'Amérique - une histoire." Édition Kindle, Mariner Books, 1er novembre 2017.

Rhodes, Jesse. "Joyeux anniversaire, Susan B. Anthony." Smithsonian, 15 février 2011.

Schiff, Stacy. "Cherchant désespérément Susan." The New York Times, 13 octobre 2006.

Stanton, Elizabeth Cady. "Histoire du suffrage féminin." Susan B. Anthony, Matilda Joslyn Gage, Kindle Edition, GIANLUCA, 29 novembre 2017.