Abigail Williams des procès des sorcières de Salem

Abigail Williams (estimée à 11 ou 12 ans à l'époque), avec Elizabeth (Betty) Parris, fille du révérend Parris et sa femme Elizabeth, ont été les deux premières filles du village de Salem à être accusées de sorcellerie pendant le tristement célèbre Salem Procès de sorcières. Ils ont commencé à montrer des comportements "étranges" à la mi-janvier 1692, qui ont été rapidement identifiés comme étant causés par la sorcellerie par un médecin local (probablement William Griggs) appelé par le révérend Parris..

Antécédents familiaux

Abigail Williams, qui vivait dans la maison du révérend Samuel Parris, a souvent été qualifiée de "nièce" ou "parent" du révérend Parris. À l'époque, «nièce» était peut-être un terme général pour désigner une femme plus jeune. On ignore qui étaient ses parents et quelle était sa relation avec le révérend Parris, mais elle était peut-être une domestique.

Abigail et Betty ont été rejoints par Ann Putnam Jr. (fille d'un voisin) et Elizabeth Hubbard (nièce de William Griggs qui vivait au domicile de Griggs avec le médecin et sa femme) dans leurs afflictions et, ensuite, dans des accusations contre des individus identifiés comme causant les afflictions. Le révérend Parris a appelé le révérend John Hale de Beverley et le révérend Nicholas Noyes de Salem, et plusieurs voisins, pour observer le comportement d'Abigail et des autres, et pour interroger Tituba, un esclave domestique.

Abigail a été un témoin clé contre bon nombre des premières sorcières accusées, y compris les premières identifiées, Tituba, Sarah Osborne et Sarah Good, puis Bridget Bishop, George Burroughs, Sarah Cloyce, Martha Corey, Mary Easty, Rebecca Nurse, Elizabeth Proctor , John Proctor, John Willard et Mary Witheridge.

Les accusations d'Abigail et de Betty, en particulier celles du 26 février après la fabrication d'un gâteau de sorcière la veille, ont abouti à l'arrestation le 29 février de Tituba, Sarah Good et Sarah Osborne. Thomas Putnam, le père d'Ann Putnam Jr., a signé les plaintes car les filles étaient mineures.

Le 19 mars, avec la visite du révérend Deodat Lawson, Abigail a accusé la respectée infirmière Rebecca d'avoir essayé de la forcer à signer le livre du diable. Le lendemain, au milieu du service à l'église du village de Salem, Abigail a interrompu le révérend Lawson, affirmant avoir vu l'esprit de Martha Corey séparé de son corps. Martha Corey a été arrêtée et examinée le lendemain. Un mandat d'arrêt contre Rebecca Nurse a été émis le 23 mars.

Le 29 mars, Abigail Williams et Mercy Lewis ont accusé Elizabeth Proctor «de les affliger par son spectre; Abigail a également affirmé voir le spectre de John Proctor. Abigail a déclaré qu'elle avait vu une quarantaine de sorcières à l'extérieur de la maison Parris lors d'un rituel de consommation de sang. Elle a nommé le spectre d'Elizabeth Proctor comme étant présent et a nommé Sarah Good et Sarah Cloyce comme diacres lors de la cérémonie..

Parmi les plaintes déposées, Abigail Williams en a déposé 41. Elle a témoigné dans sept des cas. Son dernier témoignage était le 3 juin, une semaine avant la première exécution.

Joseph Hutchinson, en essayant de discréditer son témoignage, a témoigné qu'elle lui avait dit qu'elle pouvait converser avec le diable aussi facilement qu'elle pouvait converser avec lui.

Abigail Williams après les essais

Après son dernier témoignage dans les archives judiciaires le 3 juin 1692, le jour où John Willard et Rebecca Nurse ont été inculpés de sorcellerie par un grand jury, Abigail Williams disparaît du dossier historique.

Les motifs

Les spéculations sur les motivations d'Abigail Williams dans son témoignage suggèrent généralement qu'elle voulait une certaine attention: qu'en tant que «pauvre parent» sans réelle perspective de mariage (car elle n'aurait pas de dot), elle a acquis beaucoup plus d'influence et de pouvoir grâce à ses accusations de sorcellerie qu'elle pourrait faire autrement. Linda R. Caporael a suggéré en 1976 que le seigle infecté par des champignons pouvait avoir causé de l'ergotisme et des hallucinations chez Abigail Williams et les autres.

Abigail Williams dans "The Crucible"

Dans la pièce d'Arthur Miller, "The Crucible", Miller dépeint Williams comme un domestique de 17 ans dans la maison Proctor qui a essayé de sauver John Proctor même en dénonçant sa maîtresse, Elizabeth. À la fin de la pièce, elle vole l'argent de son oncle (argent que le vrai révérend Parris n'avait probablement pas). Arthur Miller s'est appuyé sur une source qui a affirmé qu'Abigail Williams était devenue une prostituée après la période des procès.