Provoque la partie 1.
Les élites dirigeantes étaient encore majoritairement des propriétaires terriens de l'aristocratie, mais certains dans la fonction publique étaient sans terre. Les élites dirigeaient la bureaucratie d'État et s'asseyaient au-dessus de la population normale. Contrairement à d'autres pays, les élites et les débarqués dépendent du tsar et ne lui ont jamais formé de compteur. La Russie avait un ensemble strict de grades de la fonction publique, avec des emplois, des uniformes, etc., où l'avancement était automatique. La bureaucratie était faible et défaillante, perdant l'expérience et les compétences nécessaires dans le monde moderne, mais refusant de laisser entrer les personnes possédant ces compétences. Le système était un vaste chaos qui se chevauchait, plein de confusion, de divisions et de règles tsaristes et de petite jalousie. Les lois l'emportaient sur les autres lois, le tsar étant capable de tout surpasser. À l'extérieur, c'était arbitraire, archaïque, incompétent et injuste. Cela a empêché la bureaucratie de devenir professionnelle, moderne, efficace ou comme contre-poids comme un monarque d'apparence médiévale.
La Russie était arrivée comme ça en faisant un choix. Un afflux de fonctionnaires professionnels a produit les grandes réformes des années 1860, pour renforcer l'État grâce à la réforme occidentale après la guerre de Crimée. Cela comprenait la `` libération '' des serfs (en quelque sorte) et, en 1864, a créé des zemstvos, des assemblées locales dans de nombreux domaines conduisant à une forme d'autonomie en sandwich entre les nobles, qui en voulaient, et les paysans, qui souvent le faisaient aussi. Les années 1860 furent libérales, réformant l'époque. Ils auraient pu conduire la Russie vers l'ouest. Cela aurait été coûteux, difficile, prolongé, mais la chance était là.
Cependant, les élites étaient divisées sur une réponse. Les réformistes ont accepté l'état de droit égal, la liberté politique, une classe moyenne et des opportunités pour la classe ouvrière. Les appels à une constitution ont conduit Alexandre II à en commander une limitée. Les rivaux de ce progrès voulaient l'ancien ordre et étaient composés de nombreux militaires; ils exigeaient l'autocratie, un ordre strict, les nobles et l'église comme forces dominantes (et les militaires bien sûr). Puis Alexandre II a été assassiné et son fils l'a fermé. Des contre-réformes, pour centraliser le contrôle et renforcer la domination personnelle du tsar ont suivi. La mort d'Alexandre II marque le début de la tragédie russe du XXe siècle. Les années 1860 signifiaient que la Russie avait des gens qui avaient goûté à la réforme, l'ont perdue et ont cherché… la révolution.
Le gouvernement impérial a couru au-dessous des quatre-vingt-neuf capitales provinciales. En dessous, les paysans couraient à leur façon, étrangers aux élites d'en haut. Les localités étaient sous gouvernées et l'ancien régime n'était pas un hyper puissant tout voyant oppression. L'ancien gouvernement était absent et déconnecté, avec un petit nombre de policiers, des fonctionnaires de l'État, qui étaient de plus en plus cooptés par l'État car il n'y avait rien d'autre (pour le contrôle instantané des routes). La Russie avait un petit régime fiscal, de mauvaises communications, une petite classe moyenne et un servage qui se terminait toujours par le propriétaire terrien. Ce n'est que très lentement que le gouvernement du tsar a rencontré les nouveaux civils.
Zemstvos, géré par des locaux, est devenu la clé. L'État reposait sur des nobles propriétaires terriens, mais ils étaient en déclin après l'émancipation, et ont utilisé ces petits comités locaux pour se défendre contre l'industrialisation et le gouvernement de l'État. Jusqu'en 1905, il s'agissait d'un mouvement libéral réclamant des garanties et la société provinciale, par ex. paysan contre propriétaire foncier, appelant à plus de pouvoir local, un parlement russe, une constitution. La noblesse provinciale était les premiers révolutionnaires, pas les travailleurs.
L'armée russe était pleine de tensions contre le tsar, bien qu'il soit censé être le plus grand partisan de l'homme. Tout d'abord, il a continué de perdre (Crimée, Turquie, Japon) et cela a été imputé au gouvernement: les dépenses militaires ont diminué. Comme l'industrialisation n'était pas aussi avancée à l'ouest, la Russie est devenue mal formée, équipée et approvisionnée en nouvelles méthodes et a perdu. Les soldats et les officiers conscients étaient démoralisés. Les soldats russes ont prêté serment au tsar, pas à l'État. L'histoire s'est infiltrée dans tous les aspects de la cour russe et ils sont obsédés par de petits détails comme les boutons, ne réparant pas une armée féodale perdue dans un monde moderne.
De plus, l'armée était de plus en plus utilisée pour soutenir les gouverneurs de province dans la répression des révoltes: malgré les faits, une grande partie des rangs inférieurs étaient également des paysans. L'armée a commencé à se fracturer sur la demande d'arrêter des civils. C'était avant la condition de l'armée elle-même où les gens étaient considérés comme des serfs, des sous-esclaves civils par des officiers. En 1917, de nombreux soldats souhaitaient une réforme de l'armée autant que du gouvernement. Au-dessus d'eux se trouvait un groupe de nouveaux militaires professionnels qui ont vu les défauts à travers le système, de la technique des tranchées à la fourniture d'armes, et ont exigé une réforme efficace. Ils ont vu la cour et le tsar l'arrêter. Ils se tournèrent vers la Douma comme débouché, entamant une relation qui allait changer le russe au début de 1917. Le tsar perdait le soutien de ses hommes talentueux.
Les Russes étaient impliqués dans un mythe fondamental consistant à ne faire qu'un et à défendre l'Église orthodoxe et la Russie orthodoxe, qui a commencé au tout début de l'État. Dans les années 1900, cela a été souligné à maintes reprises. Le tsar en tant que figure politico-religieuse ne ressemblait à aucun autre endroit en Occident et il ou elle pouvait se damner de l'église et détruire avec les lois. L'église était vitale pour contrôler les paysans pour la plupart analphabètes, et les prêtres devaient prêcher l'obéissance au tsar et signaler les objections à la police et à l'État. Ils se sont alliés facilement avec les deux derniers tsars, qui voulaient un retour à l'époque médiévale.
Mais l'industrialisation entraînait les paysans dans les villes laïques, où les églises et les prêtres étaient à la traîne de la vaste croissance. L'église ne s'est pas adaptée à la vie urbaine et un nombre croissant de prêtres ont appelé à une réforme de tout cela (et de l'État aussi). Le clergé libéral ne réalisa la réforme de l'église que possible en s'éloignant du tsar. Le socialisme était ce qui répondait aux nouveaux besoins des travailleurs, pas l'ancien christianisme. Les paysans n'étaient pas vraiment amoureux des prêtres et de leurs actions portaient sur une époque païenne, et de nombreux prêtres étaient sous-payés et saisissaient.
Dans les années 1890, la Russie avait développé une culture politique éduquée parmi un groupe de personnes qui n'étaient pas encore assez nombreuses pour être véritablement qualifiées de classe moyenne, mais qui se formaient entre l'aristocratie et les paysans / travailleurs. Ce groupe faisait partie d'une «société civile» qui envoyait ses jeunes étudiants, lisait des journaux et cherchait à servir le public plutôt que le tsar. Largement libéraux, les événements d'une grave famine au début des années 1890 les ont à la fois politisés et radicalisés, car leur action collective leur a montré à la fois à quel point le gouvernement tsariste était inefficace et à quel point ils pourraient réaliser s'ils étaient autorisés à s'unir. Les membres des zemstvo en étaient les principaux. Comme le tsar a refusé de répondre à leurs demandes, une grande partie de cette sphère sociale s'est retournée contre lui et son gouvernement.
Le nationalisme est arrivé en Russie à la fin du XIXe siècle et ni le gouvernement des Tsars ni l'opposition libérale n'ont pu y faire face. Ce sont les socialistes qui ont poussé l'indépendance régionale et les socialistes-nationalistes qui ont fait le mieux parmi les différents nationalistes. Certains nationalistes voulaient rester dans l'empire russe mais obtenir un plus grand pouvoir; le tsar a enflammé cela en tamponnant dessus et en russifiant, transformant les mouvements culturels en une opposition politique féroce. Les tsars avaient toujours russifié mais c'était maintenant bien pire
Le soulèvement décembriste de 1825 a déclenché une série de réactions dans le tsar Nicolas I, y compris la création d'un État policier. La censure a été combinée avec la `` troisième section '', un groupe d'enquêteurs enquêtant sur les actes et les pensées contre l'État, qui pourrait s'exiler vers des suspects de Sibérie, non seulement reconnus coupables de toute transgression, mais simplement suspectés de cela. En 1881, la troisième section est devenue l'Okhranka, une police secrète qui mène une guerre en utilisant des agents partout, se faisant même passer pour des révolutionnaires. Si vous voulez savoir comment les bolcheviks ont élargi leur état policier, la ligne a commencé ici.
Les révolutionnaires de l'époque étaient dans des prisons tsaristes dures, endurcies dans l'extrémisme, les faibles s'effondraient. Ils ont commencé comme des intellectuels de la Russie, une classe de lecteurs, de penseurs et de croyants, et ont été transformés en quelque chose de plus froid et sombre. Ceux-ci dérivaient des décembristes des années 1820, leurs premiers adversaires et révolutionnaires du nouvel ordre en Russie, et inspirèrent les intellectuels des générations suivantes. Rejetés et attaqués, ils ont réagi en se tournant vers la violence et les rêves de lutte violente. Une étude du terrorisme au XXIe siècle constate que ce schéma se répète. Un avertissement était là. Le fait que les idées occidentales qui s'étaient infiltrées en Russie se soient heurtées à la nouvelle censure signifiait qu'elles avaient tendance à être déformées en dogmes puissants plutôt qu'en arguments comme les autres. Les révolutionnaires considéraient le peuple, dont ils étaient généralement nés au-dessus, comme l'idéal, et l'État, qu'ils injuriaient, avec une colère motivée par la culpabilité. Mais les intellectuels n'avaient pas de véritable conception des paysans, juste un rêve du peuple, une abstraction qui a conduit Lénine et la société à l'autoritarisme.
Demande qu'un petit groupe de révolutionnaires prenne le pouvoir et crée une dictature révolutionnaire pour créer à son tour une société socialiste (y compris l'élimination des ennemis) existait bien avant les années 1910 et les années 1860 étaient un âge d'or pour de telles idées; maintenant ils étaient violents et haineux. Ils n'avaient pas à choisir le marxisme. Beaucoup ne l'ont pas fait au début. Née en 1872, Marx's Capital a été blanchie par leur censeur russe car ils pensaient trop difficile à comprendre pour être dangereux, et à propos d'un État industriel que la Russie n'avait pas. Ils avaient terriblement tort, et ce fut un coup instantané, la mode de son époque - l'intelligentsia venait de voir un mouvement populaire échouer, alors ils se tournèrent vers Marx comme un nouvel espoir. Plus de populisme et de paysans, mais des travailleurs urbains, plus proches et compréhensibles. Marx semblait être une science sensée et logique, pas un dogme, moderne et occidental.
Un jeune homme, Lénine, a été jeté dans une nouvelle orbite, loin d'être un avocat et d'être un révolutionnaire, lorsque son frère aîné a été exécuté pour terrorisme. Lénine a été entraîné dans la rébellion et expulsé de l'université. Il était un révolutionnaire à part entière issu d'autres groupes de l'histoire de la Russie déjà lorsqu'il a rencontré Marx pour la première fois, et il a réécrit Marx pour la Russie, et non l'inverse. Lénine a accepté les idées du leader marxiste russe Plekhanov, et ils recruteraient les travailleurs urbains en les impliquant dans des grèves pour de meilleurs droits. Alors que les «marxistes légaux» faisaient avancer un programme pacifique, Lénine et d'autres ont réagi en s'engageant à révolutionner et à créer un parti contre-tsariste, strictement organisé. Ils ont créé le journal Iskra (l'étincelle) comme porte-parole pour commander les membres. Les éditeurs étaient le premier soviétique du Parti social-démocrate, y compris Lénine. Il a écrit Que faire? (1902), une œuvre hectorale et violente qui a fait la fête. Les sociaux-démocrates se sont divisés en deux groupes, les bolcheviks et les mencheviks, lors du deuxième congrès du parti en 1903. L'approche dictatoriale de Lénine a poussé la scission. Lénine était un centralisateur qui se méfiait du peuple pour bien faire les choses, un anti-démocrate, et il était bolchevik alors que les mencheviks étaient prêts à travailler avec les classes moyennes.
La Première Guerre mondiale a fourni le catalyseur de l'année révolutionnaire de la Russie en 1917. La guerre elle-même s'est mal déroulée dès le début, ce qui a incité le tsar à assumer personnellement sa responsabilité en 1915, une décision qui a placé sur ses épaules l'entière responsabilité des échecs des prochaines années. Alors que la demande pour toujours plus de soldats augmentait, la population paysanne se fâchait alors que les jeunes hommes et les chevaux, tous deux essentiels à la guerre, étaient enlevés, réduisant la quantité qu'ils pouvaient grandir et endommageant leur niveau de vie. Les fermes les plus prospères de Russie ont soudainement vu leur main-d'œuvre et leurs matériaux enlevés pour la guerre, et les paysans les moins prospères se sont préoccupés de plus en plus de l'autosuffisance, et encore moins de la vente d'un surplus, comme jamais auparavant..
L'inflation s'est produite et les prix ont augmenté, de sorte que la faim est devenue endémique. Dans les villes, les travailleurs se sont trouvés dans l'impossibilité de payer les prix élevés et toute tentative d'agitation pour de meilleurs salaires, généralement sous la forme de grèves, les a considérés comme déloyaux envers la Russie, les désaffectant davantage. Le système de transport s'est immobilisé en raison de défaillances et d'une mauvaise gestion, interrompant le mouvement des fournitures et des vivres militaires. Pendant ce temps, des soldats en permission ont expliqué à quel point l'armée était mal approvisionnée et ont acheté des témoignages de première main sur l'échec du front. Ces soldats, et le haut commandement qui avait précédemment soutenu le tsar, pensaient maintenant qu'il leur avait échoué.
Un gouvernement de plus en plus désespéré s'est tourné vers l'utilisation de l'armée pour freiner les grévistes, provoquant des manifestations de masse et des mutineries de troupes dans les villes, les soldats refusant d'ouvrir le feu. Une révolution avait commencé.