Mythologie grecque - Bible vs Biblos

La Bible est parfois appelée le bon livre, ce qui est approprié car le mot Bible vient du mot grec pour livre, biblos. Pour les Grecs, la Bible était Homère, en particulier, L'Iliade, et Hésiode. Le "Père de l'Histoire", le voyageur de la période classique grecque Hérodote (vers 484-425 av. J.-C.) écrit:

D'où provenaient les dieux, qu'ils aient tous existé ou non depuis l'éternité, quelles formes ils portaient - ce sont des questions dont les Grecs ne savaient rien jusqu'à l'autre jour, pour ainsi dire. Car Homère et Hésiode ont été les premiers à composer des théogonies et à donner aux dieux leurs épithètes, à leur attribuer leurs diverses fonctions et occupations, et à décrire leurs formes; et ils ne vivaient que quatre cents ans avant mon temps, comme je le crois.~ Livre d'Hérodote II Vous pouvez trouver une vision religieuse du monde, la morale, les coutumes, la généalogie, et plus encore dans Homère et Hésiode. pourtant, L'Iliade, L'Odyssée, et Théogonie n'étaient pas des textes sacrés. (Selon votre définition, les Grecs avaient d'autres textes sacrés, comme des hymnes et des réponses des oracles.) L'ouverture de l'Iliade

L'Iliade commence, non pas avec la création du monde en 6 jours, mais avec une invocation de la déesse ou muse:
Chante, ô déesse,

suivi de l'histoire de la colère du grand héros grec de la guerre de Troie, Achille:
la colère d'Achille, fils de Pélée, qui causa d'innombrables maux aux Achéens. Beaucoup d'âmes courageuses l'ont envoyé se précipiter vers l'Hadès, et beaucoup de héros ont fait une proie aux chiens et aux vautours, car ainsi les conseils de Jove se sont accomplis depuis le jour où le fils d'Atrée, roi des hommes et grand Achille, s'est d'abord disputé…

et sa colère contre le chef de l'expédition, Agamemnon, qui a tendu les relations avec son homme d'honneur en volant sa concubine bien-aimée et commis un sacrilège:
Et lequel des dieux les a incités à se quereller? C'était le fils de Jove et Leto [Apollo]; car il était en colère contre le roi et envoya une peste sur l'armée pour tourmenter le peuple, parce que le fils d'Atrée avait déshonoré Chryses son prêtre.
(Traduction de Samuel Butler)

La place des dieux dans la vie de l'homme

Les dieux de l'ère héroïque antique d'Homère marchaient parmi les hommes, mais ils étaient beaucoup plus puissants que les humains et pouvaient être prévalus par la prière et le sacrifice pour aider les êtres humains. Nous voyons cela dans l'ouverture de L'Iliade où le rhapsode (le compositeur / chanteur de l'histoire) Homer cherche l'inspiration divine pour créer une grande épopée, et où un vieil homme cherche le retour de sa fille enlevée.
Il n'y a rien dans ce grand livre grec (L'Iliade) de prendre de l'argile et de la former à une certaine ressemblance ou de prendre une côte de ladite argile animée, bien que cette dernière, l'histoire de la création de la femme (Pandora) par un artisan, apparaisse différemment ailleurs dans le canon de la mythologie grecque.
Page suivante: Histoires de création

Introduction à la mythologie grecque

Mythes dans la vie quotidienneQu'est-ce que le mythe? Mythes vs légendesHistoires de créationTitanomachie

| Toison d'or et les contes de Tanglewood, par Nathaniel Hawthorne

Histoires de création déroutantes

• Histoires de création
• La vengeance d'Uranos
• Titanomachie
• Philémon et Baucis
• Prométhée

Version 1: Genèse 1.27 King James
27: Ainsi Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa; hommes et femmes les ont créés.

Version 2: Genesis 2.21-23
21: Et l'Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur Adam et il s'endormit; et il prit une de ses côtes, et ferma la chair à sa place; 22: Et la côte que l'Éternel Dieu avait ôtée à l'homme, fit de lui une femme, et l'amena à l'homme. 23: Adam dit: Ceci est maintenant l'os de mes os et la chair de ma chair: elle sera appelée femme, car elle a été enlevée de l'homme…

l'histoire des 5 Ages

Voir aussi Jewish Legends - Creation

La généalogie montre la relation de l'homme avec Dieu (s)

Les histoires racontées par une polis sur sa connexion divine pourraient ou non contredire les histoires d'une autre polis sur sa connexion avec le même dieu. Parfois, ce qui ressemble à un effort pour aplanir un ensemble d'incohérences semble en avoir créé d'autres. Il pourrait être utile à ceux d'entre nous qui viennent aux histoires grecques d'une tradition judéo-chrétienne de se rappeler qu'il y a aussi beaucoup d'incohérences apparentes dans la Bible..