Force illocutoire dans la théorie de la parole

Dans la théorie des actes de langage, force illocutoire fait référence à un locuteur intention en prononçant un énoncé ou au type d'acte illocutoire que le locuteur accomplit. Aussi connu sous le nom de fonction illocutoire ou point illocutoire.

Dans Syntaxe: structure, signification et fonction (1997), Van Vallin et LaPolla affirment que la force illocutoire "se réfère à la question de savoir si un énoncé est une assertion, une question, un ordre ou l'expression d'un souhait. Il s'agit de différents types de force illocutoire, ce qui signifie que nous pouvons parler d'interrogatoire force illocutoire, force illocutoire impérative, force illocutoire optative et force illocutoire déclarative. "

Les termes acte illocutoire et force illocutoire ont été introduits par le philosophe linguistique britannique John L. Austin en Comment faire des choses avec des mots (1962).

Exemples et observations

Acte illocutoire et force illocutoire

"[Un] acte illocutoire se réfère au type de fonction qu'un locuteur a l'intention d'accomplir au cours de la production d'un énoncé. C'est un acte accompli en parlant et défini dans un système de conventions sociales. Ainsi, si Jean dit à Marie Passe-moi les lunettes, s'il te plait, il accomplit l'acte illocutoire de demander ou d'ordonner à Mary de lui remettre les lunettes. Les fonctions ou actions qui viennent d'être mentionnées sont également appelées force illocutoire ou point illocutoire de l'acte de discours. La force illocutoire d'un acte de parole est l'effet qu'un acte de parole est censé avoir par un locuteur. En effet, le terme «acte de langage» au sens étroit est souvent utilisé pour désigner spécifiquement un acte illocutoire. "
(Yan Huang, The Oxford Dictionary of Pragmatics. Oxford University Press, 2012)

Dispositifs indicateurs de force illocutoire

"Il existe différents dispositifs utilisés pour indiquer comment un force illocutoire doit être interprété. Par exemple, «Ouvrez la porte» et «Pourriez-vous ouvrir la porte» ont le même contenu propositionnel (ouvrez la porte), mais ils représentent respectivement différents actes illocutoires - un ordre et une demande. Ces dispositifs qui aident l'auditeur à identifier la force illocutoire de l'énoncé sont appelés dispositifs indicateurs de force illocutoire ou IFID [également appelés marqueurs de force illocutoire]. Les verbes performatifs, l'humeur, l'ordre des mots, l'intonation, le stress sont des exemples d'IFID. "
(Elizabeth Flores Salgado, La pragmatique des demandes et des excuses. John Benjamins, 2011)

«Je peux indiquer le type d'acte illocutoire que j'accomplis en commençant la phrase par« je m'excuse », je préviens,« je déclare », etc. Souvent, dans des situations de discours réelles, le contexte indique clairement ce que force illocutoire de l'énoncé est, sans qu'il soit nécessaire d'invoquer l'indicateur de force illocutoire explicite approprié. "
(John R. Searle, Les actes de langage: un essai sur la philosophie du langage. Cambridge University Press, 1969)

"Je disais juste ça"

• Kenneth Parcell: Je suis désolé, M. Jordan. Je suis juste surmené. Avec mes fonctions de page et étant l'assistant de M. Donaghy, il n'y a pas assez d'heures dans la journée.
• Tracy Jordan: Je suis désolé à ce sujet. Mais laissez-moi savoir s'il y a un moyen de vous aider.
• Kenneth: En fait, il y a une chose…
• Tracy: Non! Je disais ça! Pourquoi ne pouvez-vous pas lire les indices faciaux humains

(Jack McBrayer et Tracy Morgan, «Coupures». 30 Rock, 9 avril 2009)

Compétence pragmatique

"Atteindre compétence pragmatique implique la capacité de comprendre la force illocutoire d'un énoncé, c'est-à-dire ce que le locuteur a l'intention de faire. Ceci est particulièrement important dans les rencontres interculturelles, car la même forme (par exemple, «Quand partez-vous?») Peut varier dans sa force illocutoire en fonction du contexte dans lequel elle se déroule (par exemple, «Puis-je faire un tour avec vous? ou "Ne pensez-vous pas qu'il est temps pour vous de partir?"). "
(Sandra Lee McKay, Enseigner l'anglais comme langue internationale. Oxford University Press, 2002)

Ce que je veux vraiment dire

"Quand je dis" comment allez-vous "à un collègue, je veux vraiment dire bonjour. Bien que je sache ce que je veux dire par" comment allez-vous ", il est possible que le récepteur ne sache pas que je veux dire bonjour et passe à donnez-moi un discours de quinze minutes sur ses diverses maladies. "
(George Ritzer, Sociologie: une science à paradigmes multiples. Allyn et Bacon, 1980)