Jane Addams Quotes

Jane Addams est surtout connue comme la fondatrice et, pour ses débuts, la dirigeante de Hull-House à Chicago, l'une des maisons de peuplement les plus prospères. Elle a également travaillé pour les droits des femmes et la paix et a écrit plusieurs livres sur l'éthique sociale. Elle a reçu un prix Nobel de la paix.

Citations choisies de Jane Addams

1. Rien ne pourrait être pire que la peur que l'on ait abandonné trop tôt et laissé un effort inutilisé qui aurait pu sauver le monde.
2. Le bien que nous nous assurons est précaire et incertain jusqu'à ce qu'il soit garanti pour nous tous et incorporé dans notre vie commune.
3. À moins que notre conception du patriotisme ne soit progressiste, il ne peut espérer incarner la véritable affection et le véritable intérêt de la nation..
4. À sa manière, chaque homme doit lutter, de peur que la loi normale ne devienne une abstraction lointaine complètement séparée de sa vie active.
5. L'action est en effet le seul moyen d'expression de l'éthique.
6. Nos doutes sont des traîtres et nous font perdre le bien que nous pourrions souvent gagner, en craignant de tenter.
7. La bienfaisance privée est totalement inadéquate pour faire face au grand nombre de personnes déshéritées de la ville.
8. Nous avons appris à dire que le bien doit être étendu à l'ensemble de la société avant de pouvoir être maintenu en sécurité par une seule personne ou classe; mais nous n'avons pas encore appris à ajouter à cette affirmation, qu'à moins que tous [les gens] et toutes les classes contribuent à un bien, nous ne pouvons même pas être sûrs que cela vaut la peine.
9. Nous apprenons lentement que la vie se compose de processus aussi bien que de résultats, et que l'échec peut venir tout aussi facilement de l'ignorance de l'adéquation de sa méthode que de buts égoïstes ou ignobles. Nous sommes ainsi amenés à une conception de la démocratie non seulement comme un sentiment qui désire le bien-être de tous [les gens], ni encore comme un credo qui croit en la dignité essentielle et l'égalité de tous [les gens], mais comme ce qui permet une règle de vie et un test de foi.
10. Le progrès social dépend autant du processus par lequel il est assuré que du résultat lui-même.
11. La nouvelle croissance de la plante qui gonfle contre la gaine, qui en même temps l'emprisonne et la protège, doit toujours être le plus vrai type de progrès.
12. La civilisation est un mode de vie et une attitude de respect égal pour tous.
13. Les méthodes à l'ancienne qui ne s'appliquent plus aux conditions modifiées sont un piège dans lequel les pieds des femmes sont toujours facilement enchevêtrés.
14. Je ne pense pas que les femmes soient meilleures que les hommes. Nous n'avons pas détruit les chemins de fer, ni corrompu la législature, ni fait beaucoup de choses impies que les hommes ont faites; mais alors nous devons nous rappeler que nous n'avons pas eu la chance.
15. Les événements nationaux déterminent nos idéaux, autant que nos idéaux déterminent les événements nationaux.
16. Un entrepreneur sans scrupules ne considère aucun sous-sol comme étant trop sombre, aucun grenier stable trop malpropre, aucun bidon arrière trop provisoire, aucune pièce de logement trop petite pour son atelier car ces conditions impliquent une faible location.
17. L'avenir de l'Amérique sera déterminé par la maison et l'école. L'enfant devient largement ce qu'on lui enseigne; c'est pourquoi nous devons regarder ce que nous enseignons et comment nous vivons.
18. L'essence de l'immoralité est la tendance à faire une exception à moi-même.
19. L'excellent devient le permanent.
20. L'enseignement dans un établissement nécessite des méthodes distinctes, car il est vrai pour les personnes qui ont été autorisées à rester non développées et dont les installations sont inertes et stériles, qu'elles ne peuvent pas prendre leur apprentissage au sérieux. Elle doit être diffusée dans une atmosphère sociale, l'information doit être tenue en solution, dans un esprit de camaraderie et de bonne volonté… Il va sans dire qu'un règlement est une protestation contre une vision restreinte de l'éducation.
21. [M] toutes les femmes aujourd'hui ne s'acquittent pas correctement de leurs devoirs envers leurs propres familles et ménages simplement parce qu'elles ne voient pas que la société se compliquant, il est nécessaire que les femmes étendent son sens des responsabilités à beaucoup de choses en dehors de son domicile, ne serait-ce que pour préserver l'intégralité de la maison.
22. La relation des étudiants et des professeurs entre eux et avec les résidents était celle de l'invité et de l'hôtesse et à la fin de chaque trimestre, les résidents ont donné une réception aux étudiants et aux professeurs qui était l'un des principaux événements sociaux de la saison. Sur cette base sociale confortable, un très bon travail a été fait.
23. Que le christianisme doit être révélé et incarné dans la ligne du progrès social est un corollaire à la proposition simple, que l'action de l'homme se trouve dans ses relations sociales dans la manière dont il se connecte avec ses semblables; que ses motifs d'action sont le zèle et l'affection avec lesquels il considère ses semblables. Par ce processus simple a été créé un profond enthousiasme pour l'humanité; qui considérait l'homme comme à la fois l'organe et l'objet de la révélation; et par ce processus naquit la merveilleuse communion, la véritable démocratie de l'Église primitive, qui captive tant l'imagination… Le spectacle des chrétiens aimant tous les hommes était le plus étonnant que Rome ait jamais vu..
24. Il est toujours facile de faire en sorte que toute philosophie pointe une morale particulière et que toute l'histoire orne un conte particulier; mais on me pardonnera peut-être le rappel que la meilleure philosophie spéculative exprime la solidarité du genre humain; que les plus hauts moralistes ont enseigné que sans progrès et amélioration de l'ensemble, nul ne peut espérer une amélioration durable de sa propre condition morale ou matérielle; et que la nécessité subjective des Etablissements Sociaux est donc identique à cette nécessité qui nous pousse vers le salut social et individuel.
25. Depuis dix ans, j'habite dans un quartier qui n'est nullement criminel, et pourtant, en octobre et novembre derniers, nous avons été surpris par sept meurtres dans un rayon de dix pâtés de maisons. Une petite enquête sur les détails et les motifs, l'accident d'une connaissance personnelle avec deux des criminels, n'a pas du tout été difficile de retracer les meurtres sous l'influence de la guerre. Les gens simples qui lisent le carnage et les effusions de sang reçoivent facilement ses suggestions. Les habitudes de maîtrise de soi qui n'ont été acquises que lentement et imparfaitement disparaissent rapidement sous le stress.
26. Les psychologues estiment que l'action est déterminée par la sélection du sujet sur lequel l'attention est habituellement fixée. Les journaux, les affiches de théâtre, les conversations de rue pendant des semaines avaient à voir avec la guerre et les effusions de sang. Les petits enfants dans la rue ont joué à la guerre, jour après jour, tuant des Espagnols. L'instinct humain, qui maintient en suspens la tendance à la cruauté, la croyance croissante que la vie de chaque être humain - aussi désespérée ou dégradée soit-elle, soit toujours sacrée - s'effondre, et l'instinct barbare s'affirme.
27. Ce n'est sans doute qu'en temps de guerre que les hommes et les femmes de Chicago ont pu tolérer les coups de fouet pour les enfants dans notre prison de ville, et ce n'est que pendant une telle période que la présentation à la législature d'un projet de loi pour le rétablissement du fouetter le poste pourrait être possible. Les événements nationaux déterminent nos idéaux, autant que nos idéaux déterminent les événements nationaux.

À propos de ces citations

Collection de devis assemblée par Jone Johnson Lewis. Il s'agit d'une collection informelle rassemblée sur plusieurs années. Je regrette de ne pouvoir fournir la source d'origine si elle n'est pas listée avec le devis.