En 1983, Alison Jaggar a publié Politique féministe et nature humaine où elle a défini quatre théories liées au féminisme:
Son analyse n'était pas complètement nouvelle; les variétés du féminisme avaient commencé à émerger dès les années 1960. La contribution de Jaggar a été de clarifier, d'étendre et de solidifier les différentes définitions, qui sont encore souvent utilisées aujourd'hui.
Jagger a décrit le féminisme libéral comme une théorie et un travail qui se concentrent davantage sur des questions telles que l'égalité sur le lieu de travail, l'éducation et les droits politiques. Le féminisme libéral se concentre également sur la manière dont la vie privée entrave ou renforce l'égalité publique.
Ainsi, les féministes libérales ont tendance à soutenir le mariage en tant que partenariat égal et à impliquer davantage les hommes dans les soins aux enfants. Le soutien à l'avortement et à d'autres droits génésiques a à voir avec le contrôle de sa vie et de son autonomie. Mettre fin à la violence domestique et au harcèlement sexuel élimine les obstacles à la réussite des femmes au même niveau que les hommes.
L'objectif principal du féminisme libéral est l'égalité des sexes dans la sphère publique, comme l'égalité d'accès à l'éducation, l'égalité de rémunération, la fin de la ségrégation sexuelle entre les emplois et de meilleures conditions de travail. De ce point de vue, des changements juridiques rendraient ces objectifs possibles.
Les problèmes de la sphère privée sont préoccupants principalement car ils influencent ou entravent l'égalité dans la sphère publique. Avoir accès et être rémunéré et promu de manière égale dans des professions traditionnellement dominées par les hommes est un objectif important.
Que veulent les femmes? Les féministes libérales croient qu'elles veulent les mêmes choses que les hommes veulent:
Le féminisme libéral a tendance à compter sur l'État pour obtenir l'égalité - pour voir l'État comme le protecteur des droits individuels.
Les féministes libérales, par exemple, soutiennent une législation sur la discrimination positive obligeant les employeurs et les établissements d'enseignement à faire des efforts particuliers pour inclure les femmes dans le bassin de candidatures, en supposant que la discrimination passée et actuelle peut simplement ignorer de nombreuses candidates qualifiées.
L'adoption de l'Egalité des Droits (ERA) a été un objectif clé pour les féministes libérales. Des partisans initiaux du droit de vote des femmes qui ont plaidé pour un amendement fédéral à l'égalité à de nombreuses féministes des années 1960 et 1970 dans des organisations telles que l'Organisation nationale des femmes, chaque génération a considéré l'amendement comme nécessaire pour créer une société plus juste..
L'amendement est un État timide des 38 nécessaires pour le passage, mais les partisans de l'ERA en 2019 ont vu un nouvel espoir à l'approche du 100e anniversaire du suffrage féminin.
Un vote qui aurait pu faire de la Virginie le 38e État à ratifier l'ERA raté par un seul vote au début de 2019. Mais la Cour suprême des États-Unis a confirmé de nouvelles lignes de redécoupage dans l'État plus tard en 2019 et une décision était en cours au Congrès pour étendre officiellement la ratification. date limite.
Le texte de l'amendement sur l'égalité des droits, tel qu'il a été adopté par le Congrès et envoyé aux États dans les années 1970, est le féminisme libéral classique:
"L'égalité des droits en vertu de la loi ne doit pas être niée ni abrégée par les États-Unis ni par aucun État en raison de leur sexe."
Bien qu'il ne nie pas qu'il puisse exister des différences biologiques entre les hommes et les femmes, le féminisme libéral ne peut pas voir ces différences comme une justification adéquate de l'inégalité, comme l'écart de salaire entre les hommes et les femmes..
Les critiques du féminisme libéral soulignent un manque de critique des relations de genre de base, un accent sur l'action de l'État qui relie les intérêts des femmes à ceux des puissants, un manque d'analyse de classe ou de race, et un manque d'analyse des différences entre les femmes des hommes. Les critiques accusent souvent le féminisme libéral de juger les femmes et leur succès selon les normes masculines.
Le «féminisme blanc» est une sorte de féminisme libéral qui suppose que les problèmes auxquels sont confrontées les femmes blanches sont les problèmes auxquels toutes les femmes sont confrontées, et l'unité autour des objectifs féministes libéraux est plus importante que l'égalité raciale et d'autres objectifs similaires. L'intersectionnalité était une théorie développée dans la critique de l'angle mort commun du féminisme libéral sur la race.
Ces dernières années, le féminisme libéral a parfois été confondu avec une sorte de féminisme libertaire, parfois appelé féminisme d'équité ou féminisme individuel. Le féminisme individuel s'oppose souvent à l'action législative ou étatique, préférant mettre l'accent sur le développement des compétences et des capacités des femmes à mieux concurrencer dans le monde tel qu'il est. Ce féminisme s'oppose aux lois qui accordent aux hommes ou aux femmes des avantages et des privilèges.