Mary Church Terrell est née la même année que la Proclamation d'émancipation a été signée, et elle est décédée deux mois après la décision de la Cour suprême, Brown c. Conseil scolaire. Entre les deux, elle a plaidé pour la justice raciale et de genre, et en particulier pour les droits et les opportunités pour les femmes afro-américaines.
• "Et donc, en nous élevant au fur et à mesure que nous grimpons, nous continuons à monter et à descendre, en luttant et en nous efforçant, et en espérant que les bourgeons et les fleurs de nos désirs éclateront glorieusement dans le temps. Avec courage, né du succès obtenu dans le passé, avec un sens aigu de la responsabilité que nous continuerons à assumer, nous attendons avec impatience un avenir grand avec promesse et espoir. Ne recherchant aucune faveur à cause de notre couleur, ni patronage à cause de nos besoins, nous frappons à la barre de la justice, en demandant une chance égale. "
• «Je ne peux m'empêcher de me demander parfois ce que j'aurais pu devenir et ce que j'aurais pu faire si j'avais vécu dans un pays qui ne m'avait pas circonscrit et handicapé à cause de ma race, qui m'avait permis d'atteindre n'importe quelle hauteur que j'ai pu atteindre. "
• "Par l’intermédiaire de l’Association nationale des femmes de couleur, formée par l’union de deux grandes organisations en juillet 1896, et qui est aujourd’hui le seul organisme national parmi les femmes de couleur, beaucoup de bien a été fait par le passé et Nous pensons que ce n'est que par le biais d'un foyer qu'un peuple peut devenir vraiment bon et vraiment grand, l'Association nationale des femmes de couleur est entrée dans ce domaine sacré. Des maisons, plus de maisons, de meilleures maisons, des maisons plus pures est le texte sur lequel notre a été et sera prêché. "
• «S'il vous plaît, arrêtez d'utiliser le mot« nègre »… Nous sommes les seuls êtres humains au monde avec cinquante-sept variétés de teint qui sont classées ensemble comme une seule unité raciale. Par conséquent, nous sommes vraiment des gens vraiment colorés, et c'est le seul nom en langue anglaise qui nous décrit avec précision. "
• "Il est impossible pour un Blanc aux États-Unis, aussi sympathique et large soit-il, de réaliser ce que la vie signifierait pour lui si son incitation à l'effort était soudainement arrachée. Au manque d'incitation à l'effort, qui est le horrible ombre sous laquelle nous vivons, peut être retracée l'épave et la ruine de la vingtaine de jeunes de couleur. "
• "Voir leurs enfants touchés, brûlés et blessés par les préjugés raciaux est l'une des croix les plus lourdes que les femmes de couleur doivent porter."
• "Sûrement nulle part dans le monde l'oppression et la persécution fondées uniquement sur la couleur de la peau ne semblent plus haineuses et hideuses que dans la capitale des États-Unis, car le gouffre entre les principes sur lesquels ce gouvernement a été fondé, dans lequel il professe de croire, et ceux qui sont pratiqués quotidiennement sous la protection du drapeau, bâillent si largement et profondément. "
• "En tant que femme de couleur, je peux entrer dans plus d'une église blanche à Washington sans recevoir cet accueil auquel, en tant qu'être humain, j'ai le droit de m'attendre dans le sanctuaire de Dieu."
• "Quand Ernestine Rose, Lucretia Mott, Elizabeth Cady Stanton, Lucy Stone et Susan B. Anthony ont commencé cette agitation par laquelle les collèges ont été ouverts aux femmes et les nombreuses réformes inaugurées pour l'amélioration de leur condition dans tous les sens, leurs sœurs qui ont gémi dans l'esclavage avait peu de raisons d'espérer que ces bénédictions égayeraient jamais leur vie écrasée et déchirée, car pendant ces jours d'oppression et de désespoir, les femmes de couleur se voyaient refuser non seulement l'admission aux institutions d'enseignement, mais la loi des États dans lesquels la majorité vécu en fait un crime de leur apprendre à lire. "
Collection de devis assemblée par Jone Johnson Lewis.