témoignage (rhétorique)

Le témoignage est un terme rhétorique pour le compte rendu d'une personne d'un événement ou d'un état de choses. Etymologie: du latin, "témoin"

Le témoignage est de toutes sortes ", a déclaré Richard Whately dans Éléments de rhétorique (1828), "et peut posséder divers degrés de force, non seulement en référence à son propre caractère intrinsèque, mais aussi en référence au type de conclusion qu'il est amené à étayer."

Dans sa discussion sur les témoignages, Whately a examiné les distinctions entre les "faits" et les "opinions", notant qu'il y a "souvent beaucoup de place pour l'exercice du jugement et pour la divergence d'opinion, en ce qui concerne les choses qui sont, eux-mêmes, des questions de fait. "

Exemples et observations

  • "Quatre dentistes interrogés sur cinq recommandent de la gomme sans sucre Trident à leurs patients qui mâchent de la gomme!" - (allégation publicitaire du chewing-gum Trident)
  • "Pas étonnant que tant de médecins fument maintenant et recommandent des vice-rois king-size." - (allégation publicitaire faite dans les années 1950 par les cigarettes Viceroy)
  • "L'une des personnes âgées de la Géorgie soviétique pensait que Dannon était un excellent yaourt. Elle devrait le savoir. Elle mange du yaourt depuis 137 ans." - (campagne publicitaire pour Dannon Yogurt)
  • La preuve extrinsèque comme témoignage
    - "Je définis témoignage comme tout ce qui est amené et protégé de quelque circonstance extérieure dans le but d'obtenir une condamnation. Le meilleur témoin est donc celui qui a, ou est perçu par le jury, comme ayant autorité. "- (Cicéron, Topica, 44 av.J.-C.)
    - "Cicéron a déclaré que toutes les preuves extrinsèques reposent principalement sur l'autorité accordée par la communauté à ceux qui les fabriquent (Les sujets IV 24). En d'autres termes, Cicero a défini toutes les preuves extrinsèques comme témoignage. Conformément à la remarque de Cicéron, nous pourrions soutenir que les faits sont une sorte de témoignage, car leur exactitude dépend du soin apporté par la personne qui les établit comme des faits et de sa réputation dans les communautés concernées également. "- (Sharon Crowley et Debra Hawhee, Rhétorique ancienne pour étudiants contemporains, 3e éd. Pearson, 2004)
  • George Campbell sur l'évaluation du témoignage (La philosophie de la rhétorique, 1776)
    "Bien que [George] Campbell ne fournisse pas une discussion détaillée des lignes directrices à utiliser pour évaluer la fiabilité du témoignage d'un rhéteur, il énumère les critères suivants qui peuvent être utilisés pour corroborer ou infirmer les affirmations d'un témoin: 1. Le la «réputation» de l'auteur et la manière de son «adresse».
    2. La nature «du fait attesté».
    3. «L'occasion» et «la disposition des auditeurs à qui elle a été donnée».
    4. La «conception» ou les motifs du témoin.
    5. L'utilisation de témoignages «simultanés». Lorsque ces critères sont remplis et conformes à l'expérience, un niveau élevé de persuasion peut être atteint. "- (James L. Golden et al., La rhétorique de la pensée occidentale: du monde méditerranéen au contexte mondial, 8e éd. Kendall Hunt, 2003)
  • Témoignage de Condoleezza Rice
    "Le 6 août 2001, plus d'un mois avant le 11 septembre, pendant" l'été de la menace ", le président Bush a reçu un briefing présidentiel quotidien (PDB) dans son ranch de Crawford, au Texas, indiquant que Ben Laden envisageait de détourner des avions de ligne commerciaux La note était intitulée «Ben Laden déterminé à frapper à l'intérieur des États-Unis», et la note entière portait sur la possibilité d'attaques terroristes à l'intérieur des États-Unis. témoignage devant la Commission du 11 septembre, Condoleezza Rice, conseillère en sécurité nationale du président Bush, a déclaré à la commission qu'elle et Bush considéraient l'APB du 6 août comme un simple "document historique" et a déclaré qu'il n'était pas considéré comme un "avertissement". " - (D. Lindley Young, The Modern Tribune, 8 avril 2004)
  • Richard Whately sur des questions de fait et d'opinion
    "Observant cet argument de témoignage est principalement lié à la jurisprudence, [Richard] Whately [1787-1863] observe deux types de «témoignages» qui peuvent être utilisés pour étayer la vérité d'une prémisse: les témoignages concernant des «faits», dans lesquels un témoin témoigne de faits vérifiés par les sens et les témoignages concernant les «questions d'opinion», dans lesquels un témoin offre un jugement basé sur le bon sens ou la déduction. En tant qu'argument à partir de signes, le témoignage convainc en présentant des preuves d'un effet à partir duquel une cause ou une condition peut être déduite. "- (Nan Johnson, Rhétorique du XIXe siècle en Amérique du Nord. Southern Illinois University Press, 1991)
  • Le témoignage des témoins
    "La rhétorique contemporaine comprend une sorte de témoignage qui était absent des considérations anciennes: déclarations de personnes qui étaient physiquement présentes à un événement. L'autorité des témoins proches ne découle pas de leur sagesse ou de leur expertise professionnelle mais de la présomption moderne selon laquelle les preuves fournies par les sens sont fiables et crédibles…
    "La valeur du témoignage offert par les témoins proches doit passer plusieurs tests. Premièrement, un témoin doit être en mesure d'observer les événements en question. Deuxièmement, les conditions doivent être telles qu'un témoin puisse percevoir adéquatement un événement. Troisièmement, l'état du témoin d'esprit à l'époque doit être propice à une observation et à un rapport précis. Si tel n'est pas le cas, son témoignage doit être modifié en conséquence. Quatrièmement, conformément à la foi moderne dans les preuves empiriques, le témoignage offert par un témoin proche est plus précieux que preuves fournies par quelqu'un qui n'était pas présent. " - (Sharon Crowley et Debra Hawhee, Rhétorique ancienne pour étudiants contemporains, 3e éd. Pearson, 2004)

Prononciation: TES-ti-MON-ee