Les années 1830 ont peut-être marqué la transformation du mouvement abolitionniste, mais les années 1820 ont définitivement jeté les bases de la prochaine décennie.
Au cours de cette décennie, des écoles ont été créées pour éduquer les jeunes enfants afro-américains.
Dans le même temps, l'American Colonization Society a aidé les Afro-Américains à émigrer vers l'actuel Libéria et la Sierra Leone.
En outre, plusieurs sociétés antiesclavagistes ont été créées. Ces organisations ont commencé à utiliser des récits d'esclaves et des journaux pour faire connaître les horreurs de l'esclavage.
1820
Le compromis du Missouri permet au Missouri d'entrer dans l'Union en tant qu'État esclave et dans le Maine en tant qu'État esclave. Le compromis interdit également l'esclavage sur le territoire à l'ouest du Missouri.
Les Afro-Américains de New York organisent et émigrent de l'Afrique vers la Sierra Leone. L'émigration a été organisée par l'American Colonization Society, une association créée pour renvoyer des Afro-Américains libérés en Afrique.
1821
Le premier journal anti-esclavagiste américain, Le génie de l'émancipation universelle est publié dans Mt. Pleasant, Ohio par Benjamin Lundy. L'abolitionniste William Lloyd Garrison aide à éditer et à publier le journal.
1822
Afro-américain libéré, le Danemark Vessey organise un soulèvement des esclaves à Charleston.
Des écoles publiques séparées sont créées à Philadelphie pour les enfants afro-américains.
1823
Création de l'Anti Slavery Society en Grande-Bretagne.
1824
Le Libéria est fondé par des Afro-Américains libérés. Fondée par l'American Colonization Society, la terre était à l'origine connue sous le nom de Monrovia.
Elizabeth Hyrick publie la brochure, Émancipation immédiate et non progressive
1825
Le récit des esclaves, Récit de quelques incidents remarquables dans la vie de Solomon Bayley, anciennement esclave, dans l'État de Delawar, en Amérique du Nord: écrit par lui-même est publié à Londres.
Le récit des esclaves, Récit de l'asservissement d'Ottobah Cugoano, originaire d'Afrique: publié par lui-même en 1787 " est inclus dans Mémorial du nègre; ou le catéchisme abolitionniste, par un abolitionniste est publié à Londres par Thomas Fisher.
Ancien esclave, William B. Grimes publie "Life of William Grimes, the Runaway Slave".
1826
Sojourner Truth, féministe et abolitionniste, échappe à l'esclavage avec sa petite fille, Sophia.
1827
Samuel Cornish et John B. Russwurm publient le premier journal afro-américain, Journal de la liberté. La publication est diffusée dans onze États, Haïti, l'Europe et le Canada.
Sarah Mapps Douglass ouvre une école pour les enfants afro-américains à Philadelphie.
1829
L'abolitionniste David Walker publie sa brochure, L'appel de Walker en quatre articles. David Walker Charme est considérée comme la publication anti-esclavagiste la plus radicale lorsqu'elle a été publiée en raison de son accent mis sur la promotion de la rébellion et de l'opposition à la colonisation.
Le récit des esclaves, La vie et les aventures de Robert, l'ermite du Massachusetts, qui a vécu 14 ans dans une grotte, à l'écart de la société humaine. Comprenant, un compte rendu de sa naissance, de sa filiation, de ses souffrances et de son évasion providentielle de l'esclavage injuste et cruel au début de sa vie et de ses raisons de devenir un reclus: tiré de sa propre bouche et publié à son profit, est raconté à l'abolitionniste Henry Trumbull par Robert Voorhis.