Littéralement, cela signifie «amour de la sagesse». Mais, vraiment, la philosophie commence par l'émerveillement. Ainsi enseignait la plupart des grandes figures de la philosophie antique, dont Platon, Aristote et les Tao Te Ching. Et cela se termine aussi par l'émerveillement, lorsque l'enseignement philosophique a fait de son mieux - comme A.N. Whitehead a suggéré une fois. Alors, qu'est-ce qui caractérise la merveille philosophique? Comment y parvenir? Comment aborder la philosophie de la lecture et de l'écriture et pourquoi l'étudier?
Pour certains, le but de la philosophie est une vision systématique du monde. Vous êtes philosophe quand vous pouvez trouver une place à n'importe quel fait, au paradis ou sur terre. Les philosophes ont en effet fourni des théories systématiques de l'histoire, de la justice, de l'État, du monde naturel, de la connaissance, de l'amour, de l'amitié: vous l'appelez. S'engager dans une réflexion philosophique, c'est, dans cette perspective, comme mettre de l'ordre dans sa propre chambre pour recevoir un invité: tout doit trouver une place et, éventuellement, une raison d'être là où il est.
Les chambres sont organisées selon des critères de base: Les clés restent dans le panier, Les vêtements ne doivent jamais être dispersés sauf s'ils sont utilisés, Tous les livres doivent rester sur les étagères, sauf s'ils sont utilisés. De même, les philosophes systématiques ont des principes clés autour desquels structurer une vision du monde. Hegel, par exemple, était bien connu pour sa dialectique en trois étapes: thèse-antithèse-synthèse (bien qu'il n'ait jamais utilisé ces expressions). Certains principes sont spécifiques à une branche. Comme le Principe de raison suffisante: «Tout doit avoir une raison» - propre à la métaphysique. Un principe controversé en éthique est le Principe d'utilité, invoquée par les soi-disant conséquentialistes: «La bonne chose à faire est celle qui produit le plus de bien.» La théorie des connaissances se concentre Principe de fermeture épistémique: "Si une personne sait que A et A impliquent B, alors cette personne connaît aussi B."
La philosophie systématique est-elle vouée à l'échec? Certains le croient. D'une part, les systèmes philosophiques ont fait beaucoup de dégâts. Par exemple, la théorie de l'histoire de Hegel a été utilisée pour justifier la politique raciste et les États nationalistes; quand Platon a essayé d'appliquer les doctrines exposées dans La république à la ville de Syracuse, il a fait face à un échec. Là où la philosophie n'a pas fait de dégâts, elle a néanmoins parfois propagé de fausses idées et suscité des débats inutiles. Ainsi, une approche systématique exagérée de la théorie des âmes et des anges a conduit à poser des questions telles que: "Combien d'anges peuvent danser sur la tête d'une épingle?"
Certains prennent un itinéraire différent. Pour ceux-ci, l'essentiel de la philosophie ne réside pas dans les réponses, mais dans les questions. La merveille philosophique est une méthodologie. Peu importe le sujet abordé et ce que nous en faisons; la philosophie concerne la position que nous adoptons à son égard. La philosophie est cette attitude qui vous amène à remettre en question ce qui est le plus évident. Pourquoi y a-t-il des taches à la surface de la lune? Qu'est-ce qui crée une marée? Quelle est la différence entre une entité vivante et une entité non vivante? Il était une fois des questions philosophiques, et l'émerveillement dont elles sont issues était une merveille philosophique.
De nos jours, la plupart des philosophes se trouvent dans le monde universitaire. Mais, certes, il n'est pas nécessaire d'être professeur pour être philosophe. Plusieurs personnages clés de l'histoire de la philosophie ont fait autre chose pour vivre. Baruch Spinoza était opticien; Gottfried Leibniz a travaillé - entre autres - comme diplomate; Les principaux emplois de David Hume étaient comme tuteur et historien. Ainsi, que vous ayez une vision du monde systématique ou la bonne attitude, vous pouvez aspirer à être appelé «philosophe». Attention cependant: l'appellation n'a pas toujours une bonne réputation!
Les philosophes systématiques classiques - comme Platon, Aristote, Descartes, Hegel - ont affirmé avec audace que la philosophie est le fondement de toutes les autres sciences. De plus, parmi ceux qui voient la philosophie comme une méthode, vous en trouvez beaucoup qui la considèrent comme la principale source de connaissances. La philosophie est-elle vraiment la reine des sciences? Certes, il fut un temps où la philosophie investissait le rôle de protagoniste. De nos jours, cependant, il peut sembler exagéré de le considérer comme tel. Plus modestement, la philosophie peut sembler fournir des ressources précieuses pour réfléchir à des questions fondamentales. Cela se reflète, par exemple, dans la popularité croissante du conseil philosophique, des cafés philosophiques et du succès que les majors de la philosophie semblent apprécier sur le marché du travail..
La relation profonde et multiforme que la philosophie entretient avec les autres sciences est évidente en examinant ses branches. La philosophie a des domaines clés: métaphysique, épistémologie, éthique, esthétique, logique. Il faut y ajouter une quantité indéfinie de branches. Certains plus standards: philosophie politique, philosophie du langage, philosophie de l'esprit, philosophie de la religion, philosophie des sciences. Autres domaines spécifiques: philosophie de la physique, philosophie de la biologie, philosophie de l'alimentation, philosophie de la culture, philosophie de l'éducation, anthropologie philosophique, philosophie de l'art, philosophie de l'économie, philosophie juridique, philosophie de l'environnement, philosophie de la technologie. La spécialisation de la recherche intellectuelle contemporaine a également affecté la reine de l'émerveillement.