La rébellion de Taiping (1851-1864) était un soulèvement millénaire dans le sud de la Chine qui a commencé comme une rébellion paysanne et s'est transformée en une guerre civile extrêmement sanglante. Elle a éclaté en 1851, une réaction des Chinois Han contre la dynastie Qing, qui était ethniquement mandchoue. La rébellion a été déclenchée par une famine dans la province du Guangxi et la répression du gouvernement Qing contre les manifestations paysannes qui en ont résulté..
Un chercheur potentiel du nom de Hong Xiuquan, issu de la minorité Hakka, avait essayé pendant des années de réussir les examens exigeants de la fonction publique impériale, mais avait échoué à chaque fois. Tout en souffrant de fièvre, Hong a appris d'une vision qu'il était le frère cadet de Jésus-Christ et qu'il avait pour mission de débarrasser la Chine de la domination mandchoue et des idées confucéennes. Hong a été influencé par un missionnaire baptiste excentrique des États-Unis nommé Issachar Jacox Roberts.
Les enseignements de Hong Xiuquan et la famine ont déclenché un soulèvement en janvier 1851 à Jintian (maintenant appelé Guiping), que le gouvernement a annulé. En réponse, une armée rebelle de 10 000 hommes et femmes a marché vers Jintian et a envahi la garnison des troupes Qing stationnées là-bas; cela marque le début officiel de la rébellion de Taiping.
Pour célébrer la victoire, Hong Xiuquan a annoncé la formation du "Royaume céleste de Taiping", avec lui-même comme roi. Ses partisans ont attaché des tissus rouges autour de leur tête. Les hommes ont également fait pousser leurs cheveux, qui avaient été maintenus dans la file d'attente selon les règlements Qing. La croissance des cheveux longs était une infraction capitale en vertu de la loi Qing.
Le royaume céleste de Taiping avait d'autres politiques qui le mettaient en contradiction avec Pékin. Il a aboli la propriété privée des biens, dans une préfiguration intéressante de l'idéologie communiste de Mao. De même, comme les communistes, le royaume de Taiping a déclaré les hommes et les femmes égaux et a aboli les classes sociales. Cependant, selon la compréhension de Hong du christianisme, les hommes et les femmes étaient strictement séparés et même les couples mariés ne pouvaient pas vivre ensemble ou avoir des relations sexuelles. Cette restriction ne s'appliquait pas à Hong lui-même, bien sûr - en tant que roi autoproclamé, il avait un grand nombre de concubines.
Le royaume céleste a également interdit la fixation des pieds, basé ses examens de la fonction publique sur la Bible au lieu des textes confucéens, utilisé un calendrier lunaire plutôt que solaire, et interdit les vices tels que l'opium, le tabac, l'alcool, les jeux de hasard et la prostitution.
Le succès militaire précoce des rebelles Taiping les a rendus très populaires auprès des paysans du Guangxi, mais leurs efforts pour attirer le soutien des propriétaires fonciers de la classe moyenne et des Européens ont échoué. La direction du royaume céleste de Taiping a également commencé à se fracturer et Hong Xiuquan est entré en isolement. Il a publié des proclamations, principalement de nature religieuse, tandis que le général rebelle machiavélique Yang Xiuqing a repris les opérations militaires et politiques pour la rébellion. Les partisans de Hong Xiuquan se sont soulevés contre Yang en 1856, le tuant, sa famille et les soldats rebelles qui lui sont fidèles.
La rébellion de Taiping a commencé à échouer en 1861 lorsque les rebelles se sont révélés incapables de prendre Shanghai. Une coalition de troupes Qing et de soldats chinois dirigée par des officiers européens a défendu la ville, puis a entrepris d'écraser la rébellion dans les provinces du sud. Après trois ans de combats sanglants, le gouvernement Qing avait repris la plupart des zones rebelles. Hong Xiuquan est mort d'une intoxication alimentaire en juin 1864, laissant son malheureux fils de 15 ans sur le trône. La capitale du royaume céleste de Taiping à Nanjing est tombée le mois suivant après de violents combats urbains, et les troupes Qing ont exécuté les chefs rebelles.
À son apogée, l'armée céleste de Taiping a probablement envoyé environ 500 000 soldats, hommes et femmes. Il a lancé l'idée d'une «guerre totale» - chaque citoyen vivant dans les limites du Royaume céleste était formé pour combattre, ainsi les civils de chaque côté ne pouvaient attendre aucune pitié de l'armée adverse. Les deux opposants ont utilisé des tactiques de la terre brûlée, ainsi que des exécutions de masse. En conséquence, la rébellion de Taiping était probablement la guerre la plus sanglante du dix-neuvième siècle, avec environ 20 à 30 millions de victimes, principalement des civils. Environ 600 villes entières des provinces de Guangxi, Anhui, Nanjing et Guangdong ont été effacées de la carte.
Malgré ce résultat horrible et l'inspiration chrétienne millénaire du fondateur, la rébellion de Taiping s'est révélée motivante pour l'Armée rouge de Mao Zedong pendant la guerre civile chinoise du siècle suivant. Le soulèvement de Jintian qui a tout déclenché occupe une place de choix sur le "Monument aux héros du peuple" qui se dresse aujourd'hui sur la place Tiananmen, dans le centre de Pékin.