Les femmes et le mariage dans la Grèce antique

Les Grecs pensaient que Cecrops - l'un des premiers rois d'Athènes qui n'était pas entièrement humain - était responsable de la civilisation de l'humanité et de l'établissement d'un mariage monogame. Les hommes étaient toujours libres d'établir des relations avec les courtisanes et les prostituées, mais avec l'institution du mariage, des lignes d'hérédité pouvaient être tracées et un mariage établi qui était responsable de la femme..

Partenaires de mariage

Depuis que la citoyenneté a été transmise à sa progéniture, il y avait des limites à qui un citoyen pouvait se marier. Avec la promulgation des lois sur la citoyenneté de Pericles, les étrangers résidents ou métriques-étaient soudainement tabous. Comme dans l'histoire d'Œdipe, les mères étaient taboues, de même que les sœurs à part entière, mais les oncles pouvaient épouser des nièces et les frères pouvaient épouser leurs demi-sœurs principalement afin de garder des biens dans la famille..

Types de mariage

Il y avait deux types fondamentaux de mariage qui procuraient une progéniture légitime. Dans l'un, le tuteur légal (Kurios) qui avait la charge de la femme a arrangé son partenaire conjugal. Ce type de mariage est appelé enguesis 'fiançailles'. Si une femme était une héritière sans Kurios, elle a été appelée epikleros et pourrait être (re) marié par la forme de mariage connue sous le nom épidikasie.

Obligations matrimoniales de l'héritière grecque

Il était inhabituel pour une femme de posséder des biens, donc le mariage d'un epikleros était le prochain homme disponible le plus proche de la famille, qui a ainsi pris le contrôle de la propriété. Si la femme n'était pas une héritière, l'archon trouverait un proche parent pour l'épouser et devenir son Kurios. Les femmes ainsi mariées ont produit des fils qui étaient les héritiers légaux des biens de leur père.

La dot était une disposition importante pour la femme car elle n'hériterait pas des biens de son mari. Il a été créé au enguesis. La dot devrait subvenir aux besoins de la femme en cas de décès ou de divorce, mais elle serait gérée par ses kurios.

Le mois du mariage

Un des mois du calendrier athénien s'appelait Gamelion pour le mot grec pour mariage. C'est en ce mois d'hiver que la plupart des mariages athéniens ont eu lieu. La cérémonie était une cérémonie compliquée impliquant des sacrifices et d'autres rituels, y compris l'enregistrement de la femme dans la phratrie du mari.

Quartiers de vie des femmes grecques

L'épouse vivait dans le gynaikonitis «quartiers des femmes» où elle négligeait la gestion du foyer, s'occupait des besoins éducatifs des jeunes enfants et de toutes les filles jusqu'au mariage, s'occupait des malades et fabriquait des vêtements.