Biographie de Giordano Bruno, scientifique et philosophe

Giordano Bruno (1548-1600) était un scientifique et philosophe italien qui a épousé l'idée copernicienne d'un univers héliocentrique (centré sur le soleil) par opposition aux enseignements de l'Église d'un univers centré sur la Terre. Il croyait également en un univers infini avec de nombreux mondes habités. Invité par l'Inquisition à revenir sur ses convictions, Bruno a refusé. Il a été torturé et brûlé sur le bûcher pour ses convictions franches.

Quelques faits: Giordano Bruno

• Connu pour: Vues hérétiques sur l'astronomie et la nature de l'univers
• Aussi connu sous le nom: Filippo Bruno
• Née: 1548 à Nola, Royaume de Naples
• Parents: Giovanni Bruno, Fraulissa Savolino
• Décédés: 17 février 1600 à Rome
• Éducation: Enseigné en privé dans un monastère et assisté à des conférences au Studium Generale
• Oeuvres publiées: L'art de la mémoire, Concernant la cause, le principe et l'un, sur l'univers et les mondes infinis
• Citation notable: "L'univers est alors un, infini, immobile ... Il n'est pas capable de compréhension et est donc sans fin et sans limite, et dans cette mesure infini et indéterminable, et par conséquent immobile."

Jeunesse

Filippo (Giordano) Bruno est né à Nola, en Italie, en 1548; son père était Giovanni Bruno, un soldat, et sa mère était Fraulissa Savolino. En 1561, il s'inscrit à l'école du monastère de Saint Domenico, surtout connu pour son célèbre membre, Thomas d'Aquin. A cette époque, il prit le nom de Giordano Bruno et devint en quelques années prêtre de l'Ordre dominicain.

La vie dans l'ordre dominicain

Giordano Bruno était un philosophe brillant, quoique excentrique, dont les idées coïncidaient rarement avec celles de l'Église catholique. Néanmoins, il entre au couvent dominicain de San Domenico Maggiore à Naples en 1565 où il prend le nom de Giordano. Ses convictions franches et hérétiques ont été notées par ses supérieurs, mais il a néanmoins été ordonné prêtre en 1572 et renvoyé à Naples pour poursuivre ses études..

Pendant son séjour à Naples, Bruno a discuté à haute voix de ses vues hérétiques, y compris l'hérésie arienne qui a déclaré que le Christ n'était pas divin. Ces actions ont conduit à prendre des mesures en vue d'un procès pour hérésie. Il s'enfuit à Rome en 1576 et s'enfuit à nouveau en 1576 après que certains de ses écrits interdits furent découverts.

Quittant l'ordre dominicain en 1576, Bruno a erré en Europe en tant que philosophe itinérant, enseignant dans diverses universités. Sa principale renommée était les techniques de mémoire dominicaines qu'il enseignait, le portant à l'attention du roi Henri III de France et d'Elizabeth Ier d'Angleterre. Les techniques d'amélioration de la mémoire de Bruno, y compris les mnémoniques, sont décrites dans son livre "The Art of Memory" et sont encore utilisées aujourd'hui..

Croiser les épées avec l'église

En 1583, Bruno s'installe à Londres puis à Oxford, où il présente des conférences sur la théorie copernicienne d'un univers centré sur le soleil. Ses idées ont rencontré un public hostile et, par conséquent, il est retourné à Londres où il s'est familiarisé avec les grandes figures de la cour d'Elizabeth I.

Pendant son séjour à Londres, il a également écrit un certain nombre d'œuvres satiriques ainsi que son livre de 1584, "Dell Infinito, universo e mondi" ("Of Infinity, the Universe, and the World"). Le livre a attaqué la vision aristotélicienne de l'univers et, en s'appuyant sur les travaux du philosophe musulman Averroës, a suggéré que la religion est "un moyen d'instruire et de gouverner les ignorants, la philosophie comme discipline des élus qui peuvent se comporter et gouverner les autres. " Il a défendu Copernic et sa vision de l'univers centrée sur le soleil, et a en outre soutenu que "l'univers était infini, qu'il contenait un nombre infini de mondes, et que ceux-ci sont tous habités par des êtres intelligents."

Bruno a poursuivi ses voyages, écrivant et donnant des conférences en Angleterre et en Allemagne jusqu'en 1591. Pendant ce temps, Bruno a à la fois intrigué et irrité les universitaires locaux. Il a été excommunié à Helmstedt et a demandé à quitter Francfort-sur-le-Main, pour finalement s'installer dans un monastère carmélite où il a été décrit par le prieur comme «principalement occupé par écrit et dans l'imagination vaine et chimérique des nouveautés».

Dernières années

En août 1591, Bruno est invité à rentrer en Italie et, en 1592, est dénoncé à l'Inquisition par un étudiant mécontent. Bruno a été arrêté et immédiatement remis à l'Inquisition pour être accusé d'hérésie.

Bruno a passé les huit années suivantes enchaînées à Castel Sant'Angelo, non loin du Vatican. Il a été régulièrement torturé et interrogé. Cela a continué jusqu'à son procès. Malgré sa situation difficile, Bruno est resté fidèle à ce qu'il croyait être vrai, déclarant à son juge de l'Église catholique, le cardinal jésuite Robert Bellarmine, "Je ne dois ni me rétracter ni le faire." Même la peine de mort qui lui a été infligée n'a pas changé son attitude, car il a dit avec défi à ses accusateurs: "En prononçant ma peine, votre peur est plus grande que la mienne en l'entendant."

Décès

Immédiatement après la condamnation à mort, Giordano Bruno a été encore torturé. Le 19 février 1600, il a été conduit dans les rues de Rome, dépouillé de ses vêtements et brûlé sur le bûcher. Aujourd'hui, une statue de Bruno se dresse sur la place Campo de Fiori à Rome.

Héritage

L'héritage de Bruno en matière de liberté de pensée et ses idées cosmologiques ont eu un impact significatif sur la pensée philosophique et scientifique des XVIIe et XVIIIe siècles. D'un autre côté, si certaines de ses idées avaient du mérite et pouvaient être considérées comme avant-gardistes, d'autres étaient largement basées sur la magie et l'occulte. De plus, le mépris de Bruno pour la politique du jour était la cause directe de sa mort.

Selon le projet Galileo, "Il est souvent soutenu que Bruno a été exécuté en raison de son copernicanisme et de sa croyance en l'infinité des mondes habités. En fait, nous ne connaissons pas les motifs exacts pour lesquels il a été déclaré hérétique parce que son dossier est manquant dans les dossiers. Des scientifiques tels que Galileo et Johannes Kepler n'ont pas sympathisé avec Bruno dans leurs écrits. "