L'âge du bronze de la culture Dongson en Asie du Sud-Est

La culture Dongson (parfois orthographié Dong Son, et traduit par East Mountain) est le nom donné à une confédération lâche de sociétés qui vivaient dans le nord du Vietnam probablement entre 600 avant JC et 200 après JC. les villes et les villages étaient situés dans les deltas des rivières Hong, Ma et Ca du nord du Vietnam: en 2010, plus de 70 sites avaient été découverts dans divers contextes environnementaux.

La culture Dongson a été reconnue pour la première fois à la fin du XIXe siècle lors de fouilles menées par l'Occident du cimetière et de la colonisation du site type de Dongson. La culture est surtout connue pour les «tambours de Dong Son»: des tambours de bronze cérémoniels distinctifs et géants richement décorés de scènes rituelles et de représentations de guerriers. Ces tambours ont été trouvés dans toute l'Asie du Sud-Est.

Chronologie

Un des débats tourbillonnant encore dans la littérature sur le Dong Son est la chronologie. Les dates directes sur les objets et les sites sont rares: de nombreuses matières organiques ont été récupérées dans les zones humides et les datations au radiocarbone conventionnelles se sont révélées insaisissables. Exactement quand et comment le travail du bronze est arrivé en Asie du Sud-Est est toujours un sujet de débat acharné. Néanmoins, des phases culturelles ont été identifiées, si les dates sont en cause.

• Culture Dong Khoi / Dongson (dernière phase): tambours en bronze de type 1, poignards avec poignées en forme de bulbe d'ail, armure, bols, conteneurs. (probablement 600 BC-AD 200, mais certains chercheurs suggèrent un début dès 1000 BC)
• Période Go Mun: plus de bronze, des lances à douille, des hameçons, des cordes, des haches et des faux en bronze, quelques outils en pierre; poterie à bords inversés
• Période Dong Dau: les nouveaux éléments incluent un travail du bronze mieux développé, la poterie est épaisse et lourde, avec des décorations peignées de motifs géométriques
• Période Phung Nguyen (la plus ancienne): technologie des outils en pierre, haches, herminettes trapézoïdales ou rectangulaires, ciseaux, couteaux, pointes et ornements; pots à roulettes, fins, à parois minces, polis, rose foncé à rose clair ou brun. Les décorations sont géométriques; quelques petites quantités de travail du bronze (peut-être dès 1600 avant JC)

Culture matérielle

Ce qui ressort clairement de leur culture matérielle, les Dongson ont divisé leurs économies alimentaires entre la pêche, la chasse et l'agriculture. Leur culture matérielle comprenait des outils agricoles tels que des haches, des bêches et des houes en forme de botte et en forme de botte; des outils de chasse tels que des pointes de flèches tangentes et simples; des outils de pêche tels que des plombs à filet rainuré et des pointes de lance à douille; et des armes telles que des poignards. Les volutes de fuseau et la décoration vestimentaire témoignent de la production textile; et l'ornementation personnelle comprend des cloches miniatures, des bracelets, des crochets de ceinture et des boucles.

Les tambours, les armes décorées et les ornements personnels étaient faits de bronze: le fer était le choix pour les outils utilitaires et les armes sans décoration. Des forges en bronze et en fer ont été identifiées dans une poignée de communautés Dongson. Les pots en céramique en forme de seau appelés situles étaient décorés de motifs géométriques zonés incisés ou peignés.

Dongson vivant

Les maisons Dongson étaient posées sur des pilotis aux toits de chaume. Les dépôts de sépulture comprennent quelques armes en bronze, des tambours, des cloches, des crachoirs, des situles et des poignards. Une poignée de communautés plus importantes telles que Co Loa contenaient des fortifications, et il existe des preuves de différenciation sociale (classement) entre la taille des maisons et les artefacts enterrés avec des individus..

Les chercheurs sont divisés sur le point de savoir si "Dongson" était une société au niveau de l'État qui contrôlait ce qui est maintenant le nord du Vietnam ou une confédération lâche de villages qui partageaient du matériel et des pratiques culturelles. Si une société d'État a été formée, la force motrice pourrait avoir été la nécessité de contrôler l'eau de la région du delta de la rivière Rouge.

Enterrements de bateaux

L'importance de la navigation maritime pour la société Dongson est mise en évidence par la présence d'une poignée d'enterrements de bateaux, de tombes qui utilisent des segments de canots comme cercueils. À Dong Xa, une équipe de recherche (Bellwood et al.) A découvert une sépulture en grande partie préservée qui utilisait un long segment de 2,3 mètres (7,5 pieds) d'un canot. Le corps, soigneusement enveloppé dans plusieurs couches d'un linceul de ramie (Boehmeria sp) textile, a été placé dans le segment de canoë, avec la tête à l'extrémité ouverte et les pieds dans la poupe ou la proue intacte. Un pot marqué au cordon de Dong Son placé à côté de la tête; une petite tasse à rebord en bois laqué rouge appelée "tasse de mendiant" a été trouvée à l'intérieur du pot, semblable à celle datée de 150 avant JC à Yen Bac.

Deux cloisons ont été placées à l'extrémité ouverte. La personne enterrée était un adulte de 35 à 40 ans, de sexe indéterminé. Deux pièces de monnaie de la dynastie Han frappées à partir de 118 av.J.-C.-220 ap. 100 avant JC: Bellwood et ses collègues ont daté de l'enterrement du bateau Dong Xa ca. 20-30 avant JC.

Un deuxième enterrement de bateau a été identifié à Yen Bac. Les pillards ont découvert cet enterrement et enlevé un corps adulte, mais quelques ossements d'un enfant de 6 à 9 mois ont été trouvés lors de fouilles professionnelles ainsi que quelques textiles et objets en bronze. Un troisième enterrement à Viet Khe (bien qu'il ne s'agisse pas d'un véritable "enterrement de bateau", le cercueil a été construit à partir des planches d'un bateau) était probablement daté entre le 5ème ou le 4ème siècle avant JC. Les caractéristiques de l'architecture du bateau comprenaient des chevilles, des mortaises, des tenons, des bords de planches à feuillure et une idée de mortaise et de tenon verrouillée qui pourrait avoir été un concept emprunté aux commerçants ou aux réseaux commerciaux de la Méditerranée via des routes à travers l'Inde vers le Vietnam au début du premier siècle avant JC.

Débats et différends théoriques

Il existe deux grands débats dans la littérature sur la culture Dongson. Le premier (abordé ci-dessus) concerne le moment et la façon dont le travail du bronze est entré en Asie du Sud-Est. L'autre concerne les tambours: les tambours étaient-ils une invention de la culture vietnamienne Dongson ou celle du continent chinois?

Ce deuxième débat semble être le résultat des premières influences occidentales et de l'Asie du Sud-Est qui tentent de se débarrasser de cela. Les recherches archéologiques sur les tambours Dongson ont eu lieu à la fin du XIXe siècle et jusqu'aux années 1950, c'était presque exclusivement la province des occidentaux, en particulier l'archéologue autrichien Franz Heger. Puis, après cela, des universitaires vietnamiens et chinois se sont concentrés sur eux, et dans les années 1970 et 1980, l'accent a été mis sur les origines géographiques et ethniques. Des érudits vietnamiens ont déclaré que le premier tambour en bronze avait été inventé dans les vallées des rivières Rouge et Noire du nord du Vietnam par le lac Viet, puis étendu à d'autres parties de l'Asie du sud-est et du sud de la Chine. Les archéologues chinois ont déclaré que le Pu du sud de la Chine avait fabriqué le premier tambour en bronze au Yunnan, et que la technique avait été simplement adoptée par les Vietnamiens. 

Sources

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