Les 58 trous d'Egypte, l'ancien jeu de société appelé Hounds and Jackals

Le jeu de société vieux de 4 000 ans 58 trous est également appelé Hounds and Jackals, la Monkey Race, le Shield Game et le Palm Tree Game, qui se réfèrent tous à la forme du plateau de jeu ou au motif des trous de chevilles dans le visage du conseil d'administration. Comme vous pouvez le deviner, le jeu se compose d'une planche avec une piste de cinquante-huit trous (et quelques rainures), dans laquelle les joueurs font courir une paire de chevilles le long du parcours. On pense qu'il a été inventé en Égypte vers 2200 av. Il a prospéré pendant l'Empire du Milieu, mais s'est éteint en Égypte après cela, vers 1650 av. Vers la fin du troisième millénaire av.J.-C., 58 trous se sont répandus en Mésopotamie et y ont maintenu leur popularité jusqu'au début du premier millénaire av..

Jouer 58 trous

Le jeu ancien 58 Holes ressemble le plus au jeu pour enfants moderne connu sous le nom de "Snakes and Ladders" en Grande-Bretagne et "Chutes and Ladders" aux États-Unis. Dans 58 trous, chaque joueur reçoit cinq chevilles. Ils commencent au point de départ pour déplacer leurs chevilles vers le bas au centre de la planche, puis vers le haut de leurs côtés respectifs jusqu'aux extrémités. Les lignes sur le plateau sont des "chutes" ou des "échelles" qui permettent au joueur d'avancer rapidement ou de prendre du retard tout aussi rapidement.

Les planches anciennes sont généralement rectangulaires à ovales et parfois bouclières ou en forme de violon. Les deux joueurs lancent des dés, des bâtons ou des osselets pour déterminer le nombre d'endroits où ils peuvent se déplacer, marqués sur le plateau de jeu par des chevilles ou des épingles allongées.

Le nom Hounds and Jackals vient des formes décoratives des épingles à jouer trouvées sur les sites archéologiques égyptiens. Un peu comme les jetons Monopoly, la tête de cheville d'un joueur aurait la forme d'un chien, l'autre celle d'un chacal. D'autres formes découvertes par les archéologues incluent des épingles en forme de singes et de taureaux aimés. Les chevilles récupérées sur les sites archéologiques étaient en bronze, or, argent ou ivoire. Il est fort probable que beaucoup d'autres existaient, mais étaient faits de matériaux périssables tels que des roseaux ou du bois.

Transmission culturelle

Des versions de chiens et de chacals se sont répandues dans le Proche-Orient peu de temps après son invention, notamment en Palestine, en Assyrie, en Anatolie, en Babylonie et en Perse. Des planches archéologiques ont été trouvées dans les ruines de colonies marchandes assyriennes en Anatolie centrale datant des 19e et 18e siècles av. Ceux-ci auraient été apportés par des marchands assyriens, qui ont également apporté des cachets d'écriture et de cylindre de Mésopotamie en Anatolie. Une route le long de laquelle les planches, les écritures et les sceaux auraient pu voyager est la route terrestre qui deviendra plus tard la route royale des Achéménides. Les liaisons maritimes ont également facilité le commerce international.

Il existe des preuves solides que 58 trous ont été échangés dans toute la région méditerranéenne et au-delà. Avec une distribution aussi répandue, il est normal qu'il y ait une quantité considérable de variation locale. Différentes cultures, dont certaines étaient ennemies des Égyptiens à l'époque, se sont adaptées et ont créé de nouvelles images pour le jeu. Certes, d'autres types d'artefacts sont adaptés et modifiés pour être utilisés dans les communautés locales. Les plateaux de jeu 58 Holes, cependant, semblent avoir conservé leurs formes, styles, règles et iconographie généraux - peu importe où ils ont été joués.

Cela est quelque peu surprenant, car d'autres jeux, comme les échecs, ont été largement et librement adaptés par les cultures qui les ont adoptés. La cohérence de la forme et de l'iconographie dans 58 trous peut être le résultat de la complexité de la carte. Les échecs, par exemple, ont un simple plateau de 64 cases, le mouvement des pièces dépendant de règles largement non écrites (à l'époque). Le gameplay pour 58 trous dépend strictement de la disposition du plateau.

Jeux de trading

La discussion sur la transmission culturelle des plateaux de jeu, en général, fait actuellement l'objet de recherches universitaires considérables. La récupération des planches de jeu avec deux côtés différents - un jeu local et un autre pays - suggère que les planches ont été utilisées comme facilitateur social pour permettre des transactions amicales avec des étrangers dans de nouveaux endroits.

Au moins 68 plateaux de jeu de 58 trous ont été trouvés archéologiquement, y compris des exemples d'Irak (Ur, Uruk, Sippar, Nippur, Ninive, Ashur, Babylone, Nuzi), de Syrie (Ras el-Ain, Tell Ajlun, Khafaje), d'Iran (Tappeh Sialk, Susa, Luristan), Israël (Tel Beth Shean, Megiddo, Gezer), Turquie (Boghazkoy, Kultepe, Karalhuyuk, Acemhuyuk) et Egypte (Buhen, Thèbes, El-Lahun, Sedment).

Sources

Crist, Walter. "Jeux de société dans l'Antiquité." Anne Vaturi, Encyclopédie de l'histoire des sciences, de la technologie et de la médecine dans les cultures non occidentales, Springer Nature Switzerland AG, 21 août 2014.

Crist, Walter. "Faciliter l'interaction: les jeux de société comme lubrifiants sociaux dans le Proche-Orient ancien." Alex de Voogt, Anne-Elizabeth Dunn-Vaturi, Oxford Journal of Archaeology, Wiley Online Library, 25 avril 2016.

De Voogt, Alex. "Transmission culturelle dans l'ancien Proche-Orient: vingt carrés et cinquante-huit trous." Anne-Elizabeth Dunn-Vaturi, Jelmer W.Eerkens, Journal of Archaeological Science, Volume 40, Numéro 4, ScienceDirect, avril 2013.

Dunn-Vaturi, Anne-E. "'The Monkey Race' - Remarques sur les accessoires de jeux de société." Études des jeux de société 3, 2000.

Romain, Pascal. "Les représentations des jeux de pions dans le Proche-Orient ancien et leur signification." Études de jeux de société 3, 2000.