Définition et exemples du constructionnisme social

Le constructionnisme social est la théorie selon laquelle les gens développent une connaissance du monde dans un contexte social, et qu'une grande partie de ce que nous percevons comme la réalité dépend d'hypothèses partagées. D'un point de vue socialiste, beaucoup de choses que nous tenons pour acquises et que nous croyons être une réalité objective sont en fait construites socialement et peuvent donc changer à mesure que la société change.

Points clés: constructionnisme social

• La théorie du constructionnisme social affirme que le sens et la connaissance sont créés socialement.
• Les constructeurs sociaux croient que les choses qui sont généralement considérées comme naturelles ou normales dans la société, telles que la compréhension du genre, de la race, de la classe et du handicap, sont socialement construites et, par conséquent, ne reflètent pas fidèlement la réalité.
• Les constructions sociales sont souvent créées au sein d'institutions et de cultures spécifiques et prennent de l'importance dans certaines périodes historiques. La dépendance des constructions sociales à l'égard des conditions historiques, politiques et économiques peut les conduire à évoluer et à changer.

Les origines

La théorie du constructionnisme social a été introduite dans le livre de 1966 La construction sociale de la réalité, par les sociologues Peter L. Berger et Thomas Luckman. Les idées de Berger et Luckman ont été inspirées par un certain nombre de penseurs, dont Karl Marx, Emile Durkheim et George Herbert Mead. En particulier, la théorie de l'interactionnisme symbolique de Mead, qui suggère que l'interaction sociale est responsable de la construction de l'identité, était très influente.

À la fin des années 1960, trois mouvements intellectuels distincts se sont réunis pour former le fondement du constructionnisme social. Le premier est un mouvement idéologique qui remet en question les réalités sociales et met en lumière l'agenda politique derrière ces réalités. Le second était un effort littéraire / rhétorique pour déconstruire le langage et son impact sur notre connaissance de la réalité. Et la troisième était une critique de la pratique scientifique, dirigée par Thomas Kuhn, qui a soutenu que les découvertes scientifiques sont influencées par, et donc représentatives, des communautés spécifiques où elles sont produites - plutôt que la réalité objective.

Définition du constructionnisme social

La théorie du constructionnisme social affirme que tout sens est créé socialement. Les constructions sociales peuvent être tellement enracinées qu’elles ressentir naturel, mais ils ne le sont pas. Au lieu de cela, ils sont une invention d'une société donnée et ne reflètent donc pas fidèlement la réalité. Les constructeurs sociaux s'accordent généralement sur trois points clés:

Le savoir est construit socialement

Les constructeurs sociaux croient que la connaissance naît des relations humaines. Ainsi, ce que nous considérons comme vrai et objectif est le résultat de processus sociaux qui se déroulent dans des contextes historiques et culturels. Dans le domaine des sciences, cela signifie que bien que la vérité puisse être obtenue dans les limites d'une discipline donnée, il n'y a pas de vérité globale qui soit plus légitime que toute autre.

La langue est au cœur de la construction sociale

La langue obéit à des règles spécifiques, et ces règles de langue façonnent la façon dont nous comprenons le monde. En conséquence, la langue n'est pas neutre. Il met l'accent sur certaines choses tout en en ignorant d'autres. Ainsi, le langage contraint ce que nous pouvons exprimer ainsi que nos perceptions de ce que nous vivons et de ce que nous savons.

La construction des connaissances est guidée par des considérations politiques

Les connaissances créées dans une communauté ont des conséquences sociales, culturelles et politiques. Les membres d'une communauté acceptent et soutiennent la compréhension de la communauté des vérités, valeurs et réalités particulières. Lorsque de nouveaux membres d'une communauté acceptent une telle connaissance, celle-ci s'étend encore plus loin. Lorsque les connaissances acceptées d'une communauté deviennent des politiques, les idées sur le pouvoir et les privilèges dans la communauté deviennent codifiées. Ces idées socialement construites créent alors une réalité sociale et, si elles ne sont pas examinées, commencent à sembler fixes et immuables. Cela peut conduire à des relations antagonistes entre des communautés qui ne partagent pas la même compréhension de la réalité sociale.

Constructionnisme social vs autres théories

Le constructionnisme social est souvent mis en contraste avec le déterminisme biologique. Le déterminisme biologique suggère que les traits et le comportement d'un individu sont déterminés exclusivement par des facteurs biologiques. Le constructionnisme social, d'autre part, met l'accent sur l'influence des facteurs environnementaux sur le comportement humain et suggère que les relations entre les gens créent la réalité.

De plus, le constructivisme social ne doit pas être confondu avec le constructivisme. Le constructivisme social est l'idée que les interactions d'une personne avec son environnement créent les structures cognitives qui lui permettent de comprendre le monde. Cette idée remonte souvent au psychologue du développement Jean Piaget. Bien que les deux termes proviennent de traditions savantes différentes, ils sont de plus en plus utilisés de manière interchangeable.

Critiques

Certains érudits pensent qu'en affirmant que la connaissance est socialement construite et non le résultat d'observations de la réalité, le constructionnisme social est anti-réaliste.

Le constructionnisme social est également critiqué pour des raisons de relativisme. En faisant valoir qu'aucune vérité objective n'existe et que toutes les constructions sociales des mêmes phénomènes sont également légitimes, aucune construction ne peut être plus légitime qu'une autre. Cela est particulièrement problématique dans le contexte de la recherche scientifique. Si un compte rendu non scientifique d'un phénomène est considéré comme légitime comme une recherche empirique sur ce phénomène, il n'y a pas de voie claire pour que la recherche ait un impact significatif sur la société..