Ecclesia l'Assemblée grecque

Ecclesia (Ekklesia) est le terme utilisé pour l'assemblage dans les cités-États grecques (poleis), y compris Athènes. L'ecclesia était un lieu de rencontre où les citoyens pouvaient s'exprimer et essayer de s'influencer mutuellement dans le processus politique.

Normalement à Athènes, l'Ecclesia s'est réunie au pnyx (un auditorium en plein air à l'ouest de l'Acropole avec un mur de soutènement, un stand d'orateur et un autel), mais c'était l'un des emplois des prytaneis (chefs) de la boule de poster le ordre du jour et lieu de la prochaine réunion de l'Assemblée. Sur le pandia (Festival 'All Zeus') l'Assemblée s'est réunie au Théâtre de Dionysos.

Adhésion

À 18 ans, les jeunes hommes athéniens étaient inscrits sur les listes de citoyens de leurs dèmes et ont ensuite servi pendant deux ans dans l'armée. Par la suite, ils pourraient être à l'Assemblée, sauf restriction contraire.

Ils peuvent être refusés alors qu'ils ont une dette envers le Trésor public ou pour avoir été retirés de la liste des citoyens du dieu. Une personne reconnue coupable de se prostituer ou d'avoir battu / omis de subvenir aux besoins de sa famille peut se voir refuser l'adhésion à l'Assemblée.

L'horaire

Au IVe siècle, la boule prévoit 4 rencontres au cours de chaque prytany. Étant donné qu'une prytany était d'environ 1/10 d'une année, cela signifie qu'il y avait 40 réunions de l'Assemblée chaque année. L'une des 4 réunions était un kyria ecclesia «Assemblée souveraine». Il y avait également 3 assemblées régulières. Lors de l'un d'entre eux, les citoyens-suppliants privés pourraient présenter toute préoccupation. Il peut y avoir eu des synkletoi ecclesiai «Assemblées convoquées» convoquées à bref délai, comme pour les urgences.

Leadership Ecclesia

Au milieu du IVe siècle, 9 membres de la boule qui ne faisaient pas office de prytaneis (chefs) ont été choisis pour diriger l'Assemblée en tant que proedroi. Ils décideraient quand couper la discussion et mettre les questions aux voix.

Liberté d'expression

La liberté d'expression est essentielle à l'idée de l'Assemblée. Quel que soit son statut, un citoyen pouvait parler; cependant, les personnes de plus de 50 ans pouvaient parler en premier. Le héraut vérifia qui souhaitait parler.

Paiement pour les membres de l'Assemblée

En 411, lorsque l'oligarchie a été temporairement établie à Athènes, une loi a été adoptée interdisant le paiement des activités politiques, mais au 4ème siècle, les membres de l'Assemblée ont reçu un salaire afin d'assurer la participation des pauvres. La rémunération a changé au fil du temps, passant de 1 obole / réunion - pas assez pour persuader les gens d'aller à l'Assemblée - à 3 oboles, ce qui aurait pu être assez élevé pour emballer l'Assemblée.

Ce que l'Assemblée a décrété a été conservé et rendu public, enregistrant le décret, sa date et les noms des fonctionnaires qui ont voté.

Sources

Christopher W. Blackwell, «The Assembly», dans CW Blackwell, éd., Dēmos: Classical Athenian Democracy (A. Mahoney et R. Scaife, éd., The Stoa: consortium pour la publication électronique dans les sciences humaines [www.stoa. org]) édition du 26 mars 2003.