Lady Justice

L'image moderne de la justice est basée sur la mythologie gréco-romaine, mais ce n'est pas une correspondance directe claire.

Les tribunaux américains plaident contre le placement de toute version des 10 commandements dans les salles d'audience, car cela pourrait constituer une violation de l'établissement d'une (seule) religion d'État, mais la clause d'établissement n'est pas le seul problème avec la mise en place des 10 commandements dans les bâtiments fédéraux . Il existe des versions protestante, catholique et juive des 10 commandements, chacune sensiblement différente. [Voir 10 commandements.] La variabilité est le même problème auquel est confronté la réponse à la simple question de savoir quelle déesse ancienne représente la version moderne de Lady Justice. Il y a aussi une question de savoir si la mise en place d'images à base païenne est une violation de la clause d'établissement, mais ce n'est pas un problème pour moi de démêler.

Dans un fil de discussion sur Thémis et Justitia, déesses de la justice, MISSMACKENZIE demande:

"Je veux dire que comptaient-ils représenter, une déesse grecque ou romaine?"

Et BIBACULUS répond:

"L'image moderne de la Justice est un mélange d'images diverses et d'iconographie sur une période de temps: l'épée et le bandeau étant deux des images qui auraient été étrangères à l'Antiquité."
Voici quelques informations sur les déesses grecques et romaines et les personnifications de la justice.

Themis

Themis était l'un des Titans, les enfants d'Uranos (Ciel) et de Gaia (Terre). Dans Homer, Themis apparaît trois fois où son rôle, selon Timothy Gantz dans Mythe grec ancien, est celui d '«imposer une sorte d'ordre ou de contrôle sur les rassemblements…» Parfois Themis est appelée la mère des Moirai et des Horai (Dike [Justice], Eirene [Peace], et Eunomia [Lawful Government]). Themis a été la première ou la deuxième à livrer des oracles à Delphes - un bureau qu'elle a confié à Apollo. Dans ce rôle, Themis a prophétisé que le fils de la nymphe Thetis serait plus grand que son père. Jusqu'à la prophétie, Zeus et Poséidon avaient essayé de gagner Thétis, mais après, ils l'ont laissée à Pélée, qui est devenu le père mortel du grand héros grec Achille.

Dike et Astraia

Dike était la déesse grecque de la justice. Elle était l'une des Horai et la fille de Thémis et Zeus. Dike avait une place importante dans la littérature grecque. Passages de (www.theoi.com/Kronos/Dike.html) The Theoi Project la décrit physiquement, tenant un personnel et un équilibre:

"Si un dieu avait maintenu le niveau, l'équilibre de Dike (Justice)."
- Grec Lyrique IV Bacchylides Frag 5

et

"[Représentée sur la poitrine de Cypselus à Olympie] Une belle femme en punit une laide, l'étouffant d'une main et de l'autre la frappant avec un bâton. C'est Dike (Justice) qui soigne ainsi Adikia (Injustice)."
- Pausanias 5.18.2

La digue est décrite comme presque impossible à distinguer d'Astraea (Astraia) qui est représentée avec une torche, des ailes et les éclairs de Zeus.

Justitia

Iustitia ou Justitia était la personnification romaine de la justice. Elle était une vierge vivant parmi les humains jusqu'à ce que les actes répréhensibles des mortels la forcent à prendre la fuite et à devenir la constellation de la Vierge, selon les Adkins dans le "Dictionnaire de la religion romaine".
Sur une pièce représentant Justitia des 22-23 après JC (www.cstone.net/~jburns/gasvips.htm), elle est une femme royale portant un diadème. Dans un autre (/www.beastcoins.com/Deities/AncientDeities.htm), Justitia porte un rameau d'olivier, une patère et un sceptre.

Lady Justice

Le site Web de la Cour suprême des États-Unis explique certaines des images de Lady Justice qui ornent Washington D.C.:

Lady Justice est un mélange de Themis et Iustitia. Le bandeau auquel la justice est désormais associée a probablement commencé au XVIe siècle. Dans certaines statues de Washington D.C., Justice détient des écailles, des bandeaux et des épées. Dans une représentation, elle combat le mal avec son regard, bien que son épée soit toujours gainée.

Outre toutes les statues de Lady Justice, Themis et Justitia dans les palais de justice des États-Unis (et du monde), la très vénérée Statue de la Liberté ressemble étroitement aux anciennes déesses de la justice. Même dans l'Antiquité, la personnification des déesses de la Justice a changé pour s'adapter à l'époque ou aux besoins et aux croyances des écrivains. Est-il possible de faire de même avec les Dix Commandements? Ne serait-il pas possible de distiller l'essence de chaque commandement et d'arriver à un ordre par consensus de quelque concile œcuménique? Ou laissez les différentes versions coexister, tout comme les statues de la Justice à Washington D.C.?
Images de la justice