Prestige linguistique

En sociolinguistique, prestige linguistique est le degré d'estime et de valeur sociale attaché par les membres d'une communauté linguistique à certaines langues, dialectes ou caractéristiques d'une variété linguistique.

"Le prestige social et linguistique est intimement lié", note Michael Pearce. "La langue des groupes sociaux puissants a généralement un prestige linguistique; et le prestige social est souvent accordé aux locuteurs de langues et de variétés de prestige" (Dictionnaire Routledge des études de langue anglaise, 2007).

Les linguistes établissent des distinctions importantes entre prestige manifeste et prestige caché: "Dans le cas d'un prestige manifeste, l'évaluation sociale réside dans un ensemble de normes sociales unifiées et largement acceptées, tandis qu'avec un prestige caché, la signification sociale positive réside dans la culture locale des relations sociales. Il est donc possible variante stigmatisée dans un cadre pour avoir un prestige secret dans un autre "(Walt Wolfram," Social Varieties of American English ", 2004).

Exemples et observations:

• "Linguistique prestige est directement associée au pouvoir. Comme le dit [Thomas Paul] Bonfiglio (2002: 23): «Il n'y a rien dans la langue particulière elle-même qui détermine sa valeur: c'est la connexion de la langue en question aux phénomènes de pouvoir qui détermine la valeur de cette langue et qui contribue au processus de normalisation. ""
  (Gerard Van Herk, Qu'est-ce que la sociolinguistique? Wiley-Blackwell, 2012)
• «Le vieil anglais avait certainement des mots pour« langue »et« femelle »et« visage », et nous aurions parfaitement pu continuer à les utiliser [après l'invasion normande], mais le plus grand prestige du français a incité de nombreux anglophones à introduire des mots français dans leur discours dans l'espoir de paraître plus élégant. Cette attitude est toujours avec nous: le français ne jouit plus du prestige qu'il avait autrefois, mais vous connaissez peut-être quelqu'un qui ne peut pas résister à éclabousser son discours ou à écrire en anglais avec des mots et des phrases en français comme au contraire, joie de vivre, au naturel, fin de siècle et derrière."(R.L. Trask, Langue: les bases, 2e éd. Routledge, 1999)

Prestige en grammaire

"En grammaire, la plupart prestige les formes sont liées à des normes normatives normatives ou même à des normes littéraires. Par exemple, l'utilisation de qui dans Qui avez-vous vu? ou le placement de jamais au début de la phrase Je n'ai jamais vu un spectacle aussi horrible pourraient être considérées comme des variantes de prestige dans certains contextes sociaux. Hormis ces cas un peu particuliers, il est difficile de trouver des cas précis de variantes de prestige au niveau grammatical de la langue, en particulier dans la grammaire de la conversation informelle ordinaire…
"Pour l'anglais américain d'aujourd'hui, il est clair que la grande majorité des structures socialement diagnostiques existent sur l'axe de la stigmatisation plutôt que sur l'axe du prestige."
(Walt Wolfram, «Variétés sociales de l'anglais américain». La langue aux États-Unis: thèmes pour le XXIe siècle, éd. par Edward Finegan et John R. Rickford. Cambridge University Press, 2004)

Overt et Covert Prestige

"Un locuteur standard de l'anglais qui passe intentionnellement à l'utilisation de marqueurs sociaux tels que n'est pas et il ne fait pas est censé chercher prestige caché. Un tel prestige est «caché» car son élicitation ne sera souvent pas, en cas de succès, notée consciemment..
"Utilisation délibérée (par opposition à instinctive) de mots tabous tels que Merde et merde, l'usage qui a tendance à caractériser davantage le discours masculin que féminin, peut également rechercher un prestige secret, mais leur force en tant que marqueurs sociaux rend cela plus difficile à réaliser.

"Dans un registre contrasté, on utilise des formes non vernaculaires inhabituellement formelles dans des contextes vernaculaires. Par exemple, on dira d'ordinaire C'est moi À la question Qu'est-ce? posée par un interlocuteur familier, mais, lorsqu'on lui pose la même question par celui à qui l'on cherche du prestige, le même orateur peut dire C'est moi. De même, sauf après les prépositions, les Américains disent ordinairement qui de préférence à qui: A qui avez-vous demandé?, ne pas À qui avez-vous demandé? mais dans certaines circonstances, ce dernier peut être remplacé. On dit que cet usage prestige manifeste parce que le prestige souvent douteux que l'on obtient d'un tel usage est habituellement noté consciemment, donc «ouvert». On peut utiliser le jargon de la même manière pour rechercher un prestige manifeste, en disant, par exemple, sémantique quand rien de plus qu'ordinaire sens est destiné."
(Grover Hudson, Linguistique d'introduction essentielle. Blackwell, 2000)

Labov sur le prestige et le genre

"[Le linguiste américain William Labov a développé] trois principes concernant le comportement linguistique des hommes et des femmes:

1. Pour les variantes sociolinguistiques stables, les femmes présentent un taux de variantes stigmatisées plus lent et un taux prestige variantes que les hommes (Labov 2001: 266)
2. Dans le changement linguistique par le haut, les femmes adoptent des formes de prestige à un taux plus élevé que les hommes (Labov 2001: 274)
3. Dans le changement linguistique par le bas, les femmes utilisent des fréquences de formes innovantes plus élevées que les hommes (Labov 2001: 292)

En fin de compte, Labov formule le paradoxe de genre correspondant:

Les femmes se conforment plus étroitement que les hommes aux normes sociolinguistiques qui sont ouvertement prescrites, mais se conforment moins que les hommes quand elles ne le sont pas.
(Labov 2001: 293)

Tous ces principes et le paradoxe de genre lui-même semblent être des résultats assez solides avec une applicabilité presque universelle dans la sociolinguistique contemporaine…
"[E] chaque période linguistique et chaque communauté linguistique doit faire l'objet d'une enquête indépendante et à part entière (rythme Jardin 2000). Les concepts et fonctions réels de classe, de genre, de réseaux et, surtout, de normes, de standards et de prestige, diffèrent radicalement selon les communautés. "
(Alexander Bergs, «Le principe uniformitariste et le risque d'anachronismes dans la langue et l'histoire sociale». Le manuel de sociolinguistique historique, éd. par Juan M. Hernández-Campoy et Juan Camilo Conde-Silvestre. Wiley-Blackwell, 2012)

Prestige, statut et fonction

"Qu'entendons-nous par statut et une fonction? Les deux termes sont souvent confondus l'un avec l'autre et également avec un autre terme. »prestige.«Fondamentalement, la différence essentielle entre prestige, fonction et statut est la différence entre passé, présent et futur. Le prestige d'une langue dépend de ses antécédents, ou de ce que les gens pensent que ses antécédents ont été. La fonction d'une langue est ce que les gens en font. Le statut d'une langue dépend de ce que les gens peuvent en faire, de son potentiel. Le statut est donc la somme totale de ce que vous pouvez faire avec une langue - juridiquement, culturellement, économiquement, politiquement et, bien sûr, démographiquement. Ce n'est pas nécessairement la même chose que ce que vous faites avec le langage, bien que les deux notions soient évidemment liées, voire interdépendantes. Ils peuvent également être liés au prestige d'une langue. Illustrons les différences. Le latin classique a eu beaucoup de prestige mais il a peu de fonctions. Le swahili a beaucoup de fonctions, mais peu de prestige. Le gaélique irlandais a un statut, un statut officiel, mais peu de fonctions exclusives. "
(William F. Mackey, «Déterminer le statut et la fonction des langues dans les sociétés multinationales». Statut et fonction des langues et des variétés linguistiques, éd. par Ulrich Ammo. Walter de Gruyter, 1989)