Le terrorisme en Amérique, comme l'Amérique elle-même, est le produit des nombreuses populations, problèmes et conflits qui coexistent à l'intérieur des frontières du pays.
Les États-Unis sont presque uniques parmi les nations pour leur capacité à «contenir des multitudes» en relative harmonie. À l'examen, une part substantielle du terrorisme dans l'histoire américaine est motivée par une méfiance extrême à l'égard de l'idéal américain de démocratie, dans lequel des personnes d'horizons divers peuvent toutes revendiquer la loyauté et les avantages du système américain. En d'autres termes, malgré d'énormes variations dans l'expression du terrorisme, le terrorisme domestique aux États-Unis peut souvent être expliqué comme une revendication violente sur ce qui ou qui est authentiquement américain..
Cette méfiance a eu diverses formes d'expression par différents groupes, à différentes périodes.
Bien que le Boston Tea Party ne vient pas nécessairement à l'esprit comme un acte de terrorisme, la rébellion mise en scène par les colons visait à menacer les Britanniques de changer leur politique de taxation des importations des importateurs de thé des colons, tout en offrant un commerce en franchise de droits à l'Est. India Tea Company. Mettre le Boston Tea Party dans la catégorie du terrorisme peut être un exercice utile pour comparer les objectifs et les tactiques des différents groupes de libération nationale, ce que les Américains étaient - il était une fois - étaient.
Le premier et sans doute le terroriste le plus enraciné aux États-Unis est basé sur une idéologie appelée «suprématie blanche», selon laquelle les chrétiens protestants blancs sont supérieurs aux autres ethnies et races et que la vie publique devrait refléter cette prétendue hiérarchie.
Avant la guerre civile, l'organisation sociale américaine reflétait en fait une suprématie blanche présumée, l'esclavage étant légal. Ce n'est qu'après la guerre civile, lorsque le Congrès et l'armée de l'Union ont commencé à imposer l'égalité entre les races, que la suprématie blanche est apparue. Le Ku Klux Klan est né de cette période, utilisant divers moyens pour terroriser et nuire aux Afro-Américains et aux Blancs sympathiques. En 1871, ils ont été interdits par le Congrès en tant que groupe terroriste, mais ils ont connu plusieurs incarnations violentes depuis lors. Le Ku Klux Klan n'est plus extérieurement violent, mais il a de nombreux chapitres et continue de répandre une idéologie raciste aujourd'hui, souvent contre les immigrants.
La révolution bolchevique qui a créé l'Union soviétique en 1917 a eu un effet puissant sur les révolutionnaires à l'esprit socialiste du monde entier, y compris aux États-Unis. Et les «années folles», une période de formidable création de richesses par des «barons voleurs» américains, ont fourni une base utile aux agitateurs contre les inégalités. La plupart de cette agitation n'avait rien à voir avec le terrorisme - les grèves du travail étaient courantes, par exemple. Mais la violence anarchiste et communiste a exprimé la fin extrême d'une fracture dominante qui traverse la société américaine. La "peur rouge" qui en a résulté a exprimé la terrible peur des gens qu'une révolution communiste puisse se dérouler sur le sol américain. L'un des premiers cas de terrorisme faisant l'objet d'une enquête par le FBI a été l'attentat à la bombe de Wall Street en 1920 par des anarchistes présumés. Une vague de bombardements non résolus en 1920 a également donné lieu aux infâmes raids Palmer, une série d'arrestations massives d'Américains d'origine russe et d'autres origines. Les années 1920 ont également été une période de recrudescence de la violence du KKK, menée non seulement contre les Afro-Américains mais aussi contre les Juifs, les Catholiques et les immigrants.
L'expansion des voyages en avion au-delà de quelques élites dans les années 1950 et 1960 a permis le détournement - ou le détournement aérien, comme on l'appelait alors. Aux États-Unis, les vols à destination et en provenance de Cuba sont souvent détournés, mais pas toujours motivés par une forte intention politique.
C'était l'époque, dans d'autres parties du monde, des mouvements de libération nationale postcoloniaux. En Algérie, au Moyen-Orient, à Cuba, la guérilla était autant «chic révolutionnaire» que tactique sérieuse. Aux États-Unis, l'intention sérieuse et la mode juvénile.
La jeunesse américaine opposée à ce qu'elle considérait comme l'impérialisme américain, alimentée par les idéaux des droits civils des Noirs, des femmes, des gays et autres, et profondément opposée à l'enchevêtrement croissant au Vietnam, est devenue radicale. Et certains sont devenus violents.
Certains avaient une plate-forme relativement cohérente, comme les Black Panthers et les Weathermen, tandis que d'autres, comme l'Armée de libération symbionaise - qui, célèbre, a kidnappé l'héritière Patty Hearst - étaient plus généralement en faveur de quelque chose de vaguement révolutionnaire.
Le radicalisme des années 1960 et 1970 a été suivi par le conservatisme de l'ère Reagan, dans le courant dominant de l'Amérique. La violence politique a également pris un virage à droite. Dans les années 1980, des groupes suprémacistes blancs et néonazis tels que la nation aryenne ont vu une résurgence, souvent parmi les hommes blancs de la classe ouvrière, qui se considéraient comme déplacés par des femmes, des Afro-Américains, des Juifs et des immigrants qui bénéficiaient de la nouvelle législation sur les droits civils..
Le terrorisme au nom du christianisme a également explosé dans les années 80 et 90. Les groupes radicaux et les individus engagés dans des actions violentes pour arrêter l'avortement étaient parmi les plus visibles. Michael Bray, chef d'un groupe appelé l'Armée de Dieu a passé quatre ans en prison pour ses attentats à la bombe dans une clinique d'avortement dans les années 1980.
En 1999, l'acte de violence domestique le plus meurtrier à ce jour s'est produit lorsque Timothy McVeigh a bombardé le bâtiment Alfred P. Murrah à Oklahoma City, tuant 168 personnes. La motivation déclarée de McVeigh - la vengeance contre un gouvernement fédéral qu'il considérait comme intrusif et oppressif, était une version extrême du désir plus général parmi beaucoup de gens pour un gouvernement plus petit. Le doyen Harvey Hicks, un citoyen en colère contre ses impôts, par exemple, a créé le groupe terroriste "Up the IRS, Inc." et a essayé de bombarder des emplacements IRS.